قضت محكمة جنايات القاهرة، برئاسة المستشار شعبان الشامى، اليوم الأحد، بالإعدام شنقًا حضوريًا وبإجماع أراء أعضاء المحكمة للمتهمين عبد الله هشام محمود حسين، وعبد الله عيد عمار فياض، كما قضت بالإعدام غيابياً على القيادى الإخوانى الهارب "وجدى غنيم"، بتهمة تأسيس وقيادة خلية إرهابية.

كما قضت المحكمة بمعاقبة المتهمين محمد عصام الدين، ومحمد عبد الحميد، وأحمد محمد طارق بالسجن المؤبد، وغيابياً بمعاقبة سعيد عبد الستار، ومجدى عثمان جاه الرسول بالسجن المؤبد .

كما ألزمت المحكمة المحكوم عليهم بالإقامة بمحل إقامتهم الثابت ببطاقة التحقيق الشخصية، وحظر الإقامة والتردد على دولة قطر والجمهورية التركية والجمهورية السورية، وذلك لمدة خمس سنوات كتدبير احترازى، وهو التدبير الذى أشارت المحكمة إلى أنه يطبق للمرة الأولى، كما ألزمت كل المحكوم عليهم بالمصروفات، ومصادرة السلاح النارى والذخيرة والمفرقعات المضبوطة .

صدر الحكم برئاسة المستشار شعبان الشامى، وعضوية المستشارين محمد كامل عبد الستار وأسامة عبد الظاهر، وسكرتارية أحمد جاد وأحمد رضا.

وبدأ القاضى الجلسة بتلاوة الآية القرآنية "إن الحكم إلا لله"، ثم قال "باسم الشعب الذى تصدر باسمه الأحكام"، وتابع: "ليعلم الشعب المصرى، وهذا حقه، ما تتعرض له مصر من مخاطر وأخطار تُحاق بها، وما تواجهه من تنظيمات إرهابية وجماعات تكفيرية متخذة من الإسلام شعارًا وحجابًا لستر نواياهم، وبذر بذور الفتنة والضلال والتخفى خلفه، لتبرير أفعالهم الإرهابية فى حق البلاد والعباد، والإخلال بالنظام، وترويع وتعريض سلامة الوطن وأمنه للخطر".

وتابعت المحكمة أنها وفى صدد تقدير العقاب ويتناسب مع ما اقترفه المتهمون المحالة أوراقهم للمفتى ومنهم الهارب وجدى غنيم، وهو العقاب الذى يدل على إجرامهم الغادر الذى لا يتفق مع سبيلاً للرأفة ومتسعا للرحمة، يتعين مواجهة فسادهم فى الأرض بالقصاص العادل حقا وعدلاً.

وسرد القاضى ما جاء فى رأى فضيلة المفتى، والذى طلبته المحكمة نفاذًا للمادة 381 فقرة 2 من قانون الإجراءات، بشأن المتهمين المحالة أوراقهم، انتهى رد المفتى إلى أنه لما كانت الدعوى قد أقيمت قبل المتهمين عبد الله هشام وعبد الله عيد فياض والهارب وجدى غنيم، بالطرق المٌعبترة شرعًا وقانونًا، ولم يظهر شُبهة تدرأ عنهم حد ما نسب إليهم، كان جزائهم الإعدام.

والمتهمون هم كل من: عبد الله هشام محمود حسين "22 سنة "طالب محبوس، وعبد الله عيد فياض "21 سنة" طالب بالمعهد العالى للدراسات والتكنولوجيا محبوس، وسعيد عبد الستار محمد سعيد 32 "هارب"، ومجدى عثمان جاه الرسول "40 سنة "هارب، ومحمد عصام الدين حسن بحر عبد المولى " 25 سنة "محامى "محبوس"، ومحمد عبد الحميد أحمد عبد الحافظ "34 سنة" مالك مطبعة "محبوس"، وأحمد محمد طارق حسن الحناوى 29 سنة تاجر "محبوس"، ووجدى عبد الحميد غنيم 64 سنة حاصل على بكالوريوس تجارة.

وأسندت النيابة العامة للمتهمين أنهم فى الفترة من عام 2003 وحتى أكتوبر 2015 قاموا بتأسيس جماعة أسست على خلاف أحكام القانون، الغرض منها الدعوة لتعطيل أحكام الدستور والقوانين ومنع مؤسسات الدولة والسلطات العامة من ممارسة أعمالها، والاعتداء على الحرية الشخصية للمواطنين، والإضرار بالوحدة الوطنية والسلام الاجتماعى، بأن أنشأوا وأسسوا وتولى المتهم الأول، زعامة جماعة تدعو لتكفير الحاكم وشرعية الخروج عليه وتغير نظام الحكم بالقوة والاعتداء على أفراد القوات السلحة والشرطة ومنشآتها، واستباحة دماء المسحيين ودور عبادتهم، واستحلال أموالهم وممتلكاتهم بهدف اخلال النظام العام وتعريض سلامة المجتمع للخطر .

قال الدكتور عماد جاد، عضو مجلس النواب، إن البابا فرنسيس الأول بابا الفاتيكان، يتابع كل ما يدور على الساحة المصرية، موضحًا أن البابا يدرك شخصية الرئيس عبدالفتاح السيسي، ويعرف جيدًا أنه هو الذى أنقذ مصر وقاد ثورة 30 يونيو وخاض حرب مع الإرهاب نيابة عن العالم، وعندما حرقت الكنائس قام بإعادة بنائها.

وأضاف "جاد"، خلال حواره مع الإعلامية عزة مصطفى ببرنامج "صالة التحرير"، المذاع عبر فضائية "صدى البلد"، مساء السبت، أن البابا يعتبر مصر نموذجًا للتعايش بين الأديان، وحمل مصر مهمة نشر السلام في المنطقة.

وأشار عضو مجلس النواب، إلى أن الرئيس السيسي كان متأثرًا من كلمة البابا فرنسيس أثناء زيارته لمصر، وتمالك الرئيس دموعه تأثرًا بما قاله البابا عن مصر وجيشها.


المصدر: الفجر

كشفت الأجهزة الأمنية المصرية إحباط مخطط إرهابي لعناصر تابعة لـ«داعش»، كان يستهدف تنفيذ تفجيرات ضد كنائس ومواقع سياحية في محافظتي أسيوط والأقصر. وقد تزامن هذا الإعلان مع بدء زيارة بابا الفاتيكان فرنسيس إلى القاهرة أمس (الجمعة)، إذ عززت القاهرة الإجراءات الأمنية، وتم إبعاد السيارات عن الشوارع القريبة من سفارة الفاتيكان ومواقع أخرى وطوقتها ولم تسمح للمشاة بالتحرك في هذه المناطق.وأعلن جهاز الأمن الوطني اعتقال ثلاثة عناصر إرهابية شديدة الخطورة تابعة لداعش من خريجي جامعة أسيوط، وقد اعترفوا بمخططاتهم الإرهابية، كما اعترفوا بأنهم تلقوا تدريبات لدى بعض القيادات التابعة لهم بمحافظة شمال سيناء. وعثر بحوزتهم على منشورات تدعو إلى العنف والتطرف. من جانبه، قال مسؤول أمني لـ«عكاظ»، إن المتهمين قبض عليهم داخل إحدى مدن محافظة أسيوط، مؤكدا أنهم أقروا بالتخطيط لعمليات انتقامية بعيداً عن سيناء بالتعاون مع عناصر أخرى تابعة لهم، إلا أن الأجهزة رصدت تحركاتهم وتمكنت من إحباط مخططهم التخريبي. وقال البابا فرنسيس أمس (الجمعة)، في بداية زيارة للقاهرة تستمر يومين، إنه يجب على كل الزعماء الدينيين الاتحاد في نبذ التطرف ومواجهة «بربريّة من يحرّض على الكراهية والعنف».

وأضاف في مؤتمر الأزهر العالمي للسلام «لنكرّر معًا من هذه الأرض، لنكرر «لا» قويّة وواضحة لأيّ شكلٍ من أشكالِ العنف، والثأرِ والكراiية يرتكب باسم الدين».

أصدر المركز الاعلامي للكنيسة القبطية الارثوذكسية بياناً بخصوص توقيع البيان المشترك من قبل قداسة البابا تواضروس الثاني وقداسة البابا فرانسيس الاول، و جاء النص كالآتي :

بخصوص ما تم التوقيع عليه في ختام لقاء قداسة البابا تواضروس الثاني وقداسة البابا فرانسيس الأول ، نود أن نوضح أن التوقيع تم على “بيان مشترك” – وليس إتفاقية – تضمن عرضًا لعلاقة الكنيستين كالتالي:
أولا: الماضي، تاريخيًا عبر القرون منذ الانشقاق. حيث ثمَّن البيان رصيد خبرة الشركة التامة التي استمرت لقرونٍ قبل الانشقاق، آملًا استثمارها في دفع الجهود الحالية للحوار اللاهوتي.

ثانيًا: الحاضر، والذي بدأه المتنيح قداسة البابا شنودة بزيارته التاريخية للفاتيكان والتي نتج عنها تشكيل اللجنة المشتركة للحوار اللاهوتي والمستمر عملها حتى الآن.
ذلك الحوار الذي فتح الطريق أمام حوار أوسع بين الكنيسة الكاثوليكية وكل أسر الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.

ثالثًا: المستقبل، والذي أكد البيان بخصوصه: “أن طريق سعينا ما زال طويلًا وأننا عازمون على اتَّباع خطوات سابقَيْنا ، وأن الوحدة تنمو فيما نحن نسير معًا ….”.
كما شدَّد البيان على أن ما يجمعنا هو أعظم كثيرًا مما يفرق بيننا ودعا إلى تعميق جذورنا المشتركة فى إيماننا الرسولى الأوحد عبر الصلاة المشتركة، والتعاون معًا في تقديم شهادة مشتركة عن القيم الأساسية، ومواجهة التحديات المعاصرة مرتكزين على قيم الإنجيل وعلى كنوز التقاليد الخاصة بكنيستينا وتعزيز التبادل المثمر فى الحياة الرعوية،

وبالإجمال فإن “البيان المشترك” كان بمثابة تسجيل وتأريخ فقط للزيارة الثانية لرأس الكنيسة الكاثوليكية لكنيستنا القبطية الأرثوذكسية.

ونود أن نعيد التأكيد على أن البيان لم يتضمن أية إضافات على الصعيد الإيماني أو العقيدي أو غيرهما، سوى التمسك بالسعي الجاد في طريق الوحدة المؤسسة على الكتاب المقدس والرصيد الزاخر لآباء الكنيسة العامة من خلال الحوار اللاهوتي والتعاون المشترك.

وصل إلى مطار ميلانو اليوم قداسة البابا تواضروس الثاني للمشاركة في مؤتمر كهنة أوروبا والذي تقام فعالياته في ضيافة إيبارشية ميلانو وتبدأ فعالياته يوم الثالث من مايو المقبل .

يرافق قداسة البابا خلال الزيارة صاحبا النيافة الأنبا مقار أسقف مراكز الشرقية ومدينة العاشر من رمضان والأنبا بافلي الأسقف العام لكنائس قطاع المنتزه والمشرف على خدمة الشباب بالأسكندرية والقس أنجيلوس إسحق سكرتير قداسته والقس بولس حليم المتحدث باسم الكنيسة .

وعقب انتهاء مؤتمر ميلانو يتوجه البابا تواضروس فى رحلة رعوية لبريطانيا فى رحلة رعوية تفقدية لشعب الكنيسة.

نشرت صحيفة "لوفيجارو" الفرنسية أقوى الصور الجانبية، بحسب تعبيرها، خلال زيارة بابا الفاتيكان، فرنسيس إلى القاهرة.

وأوضحت الصحيفة أنه في اليوم الثاني من زيارة البابا، قام بعقد قداس مع أقباط مصر، الذين باتوا هدفا لتنظيم داعش الإرهابي.

ودعا البابا خلاله إلى التسامح والحوار بين المسلمين والأقباط.

وقام البابا بزيارة استاد الدفاع الجوى الذي يسع 30 ألف مواطن من أجل تأدية القداس والصلاة مع المسيحيين، والذي حضرها جميع أطياف الكنيسة الكاثوليكية في مصر و الكنائس القبطية الأخرى.

وقام البابا فرنسيس بزيارة رسمية إلى القاهرة بدأها صباح أمس الجمعة وحتى مساء اليوم السبت التقى فيها بالرئيس عبد الفتاح السيسي، كما شارك في المؤتمر الدولي للسلام الذي أقامه الأزهر، وأدى قداسا للصلاة في استاد الدفاع الجوي.

قال البابا تواضروس الثاني: إن زيارة البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان، خطوة على طريق المحبة والتآخي بين الشعوب، واصفا إياه برمز المحبة والسلام، في عالم صاخب بالصراعات والحروب.

وأضاف، خلال كلمته بالكاتدرائية، بحضور بابا الفاتيكان: وجدنا رجلا مملوءا بروح الله، ولمسنا والوفد المرافق لنا جهدكم الحثيث المبارك في سبيل توثيق العلاقات بين اثنين من أقدم الكنائس الرسولية، كرسي بطرس الرسول، وكرسي مارمرقس الرسول، وهو ما يستحق كل إعزاز وإجلال.

وتابع: لم يكن اختيارنا للعاشر من مايو 2013 محض صدفة، إنما حرصنا أن تكون هذه الزيارة في نفس اليوم، الذي زار فيه مثلث الرحمات البابا شنودة السادس، سلفكم الحبر الروماني، بولس السادس، في عام 1973، وهو ما كان تأسيسا لتقليد سنوي، هو يوم المحبة الأخوية؛ إذ نقيمه ونحييه بالتبادل بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية، حيث نصلي سويا ونتبادل الرؤى ونتشارك في طعام المحبة.

لحظة طال إنتظارها وخطوة أولى لنشر المحبة الحقيقية ونبذ التعصب .. يوقع الان البابا تواضروس و البابا فرنسيس علي نص الاتفاق الاتي:

” طاعةً لعمل الروح القدس الذي يقدس الكنيسة ويحفظها عبر العصور ويقودها لتبلغ الوحدة الكاملة التي صلى المسيح من أجلها، نحن اليوم البابا فرنسيس والبابا تواضروس الثاني كي نُسعد قلب ربنا ومخلصنا يسوع المسيح وكذلك قلوب أبنائنا في الإيمان، نسعي جاهدين بضمير صالح نحو عدم إعادة سر المعمودية الممارَس في كنيستينا للشخص الذي يريد الإنضمام للكنيسة الأخرى حسب تعاليم الكتاب المقدس وإيمان المجامع المسكونية الثلاث في نيقية والقسطنطينية وأفسس .. نطلب من الله الآب ان يقودنا في الأوقات وبالطرق التي يريدها الروح القدس إلي بلوغ الوحدة التامة لجسد المسيح السري .”

بمشاعر الآلام اتحد قداسة البابا تواضروس الثاني و قداسة البابا فرنسيس بابا الفاتيكان و الآباء البطاركة و رؤساء الكنائس فى صلاة مسكونية، بالكنيسة البطرسية التى استشهد ابناء الكنيسة فيها اثناء صلوات القداس الالهي بديسمبر من العام الماضي.

و بعد الصلوات قام البابا فرنسيس باضاءة شمعة امام موضع الشهداء ببهو الكنيسة و وضع وردة بيضاء رمزا للسلام و علامة محبة لأرواحهم ثم قدم الآباء من بعده الورود اكراما لهم.

نشرت الصفحة الرسمية للكنيسة الكاثوليكية بمصر، عبر موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" قبل قليل، مساء اليوم الجمعة، نص الإعلان المشترك التي وقع عليها البابا فرنسيس، ونظيره البابا تواضروس الثاني في ختام اللقاء المسكوني وهذا نصه:

1. نحن فرنسيس، أسقف روما وبابا الكنيسةِ الكاثوليكيّة، وتواضروسَ الثاني، بابا الإسكندريّة وبطريرك كرسي القديس مرقس، نشكرُ اللهَ في الروحِ القدسِ لأنّهُ وَهَبَنا الفرصَةَ السعيدةَ لنلتقيَ مرّةً ثانية، ونتبادلَ العناقَ الأخويّ، ونتَّحِدَ معًا مجددًا في صلاةٍ مشتَرَكَة إنّنا نُمجِّدُ العليَّ من أجلِ أواصرِ الأخوّة والصداقةِ القائمة بين كرسي القديس بطرس وكرسي القديس مرقس، إن حظوة وجودِنا معًا هنا في مصر، هي علامةٌ لصلابة علاقتِنا التي سنة بعد سنة تنمو في التقارب والإيمان ومحبّة يسوع المسيح ربّنا، إننا نرفع الشكر لله لأجل مصر الحبيبة، "الوطن الذي يعيش فينا"، كما اعتاد أن يقول قداسة البابا شنودة الثالث، و"الشعب المبارك" (را. أشعياء 19، 25) بحضارته الفرعونيّة القديمة، والإرث اليوناني والروماني، والتقليد القبطي والحضور الإسلامي، إن مصر هي المكان الذي وَجَدت فيه العائلةُ المقدّسة ملجأ، وهي أرض الشهداء والقديسين.

2. إن أواصر الصداقة والأخوّة العميقة التي تربطنا، تجد جذورها في الشركة التامّة التي جمعت كنائسَنا في القرون الأولى، والتي تم التعبير عنها بطرق مختلفة من خلال المجامع المسكونيّة الأولى، بداية من مجمع نيقيا سنة 325، ولمساهمة الشماس الشجاع، أحد آباء الكنيسة، القديس أثناسيوس الذي استحقّ لقب "حامي الإيمان"، وقد تمَّ التعبير عن هذه الشركة من خلال الصلاة والممارسات الطقسيّة المماثلة، وتكريم نفس الشهداء والقدّيسين، ونمو الحياة الرهبانيّة ونشرها اقتداءً بمثل القدّيس أنطونيوس الكبير، المعروف بأبي الرهبان.

إن خبرة الشركةِ التامّة هذه، التي سبقت زمن الانفصال، تحملُ معنًى خاصًّا في الجهود الحاليّة لاستعادة الشَرِكة التامّة فغالبيّة العلاقات التي جمعت، في القرون الأولى، الكنيسة الكاثوليكيّة بالكنيسة القبطيّة الأرثوذكسيّة، استمرّت حتى يومنا هذا بالرغم من الانقسامات، وقد أُعيدَ إحياؤها أيضًا مؤخّرًا وهذا يحثّنا على تكثيف جهودنا المشتركة للمثابرة في البحث عن الوحدة المنظورة في التنوع، تحت إرشاد الروح القدس.

3. إننا نستحضر بامتنانٍ اللقاءَ التاريخيّ، الذي جرى منذ أربع وأربعين سنة خلت، بين سَلَفينا، البابا بولس السادس والبابا شنودة الثالث، بعناق سلام وأخوّة، بعد عقود عديدة لم تستطع فيها أواصر محبّتنا المتبادلة أن تعبّر عن ذاتها بسبب التباعد الذي نشأ بيننا ويمثّل البيان المشترك، الذي تم توقيعه يوم 10 مايو 1973، حجر الزاوية لمسيرتنا المسكونيّة، وقد شكّل نقطة الانطلاق لإنشاء لجنة الحوار اللاهوتي بين كنيستينا، التي أعطت العديد من النتائج المثمرة وفتحت الطريق أمام حوار أوسع بين الكنيسة الكاثوليكيّة وكل أسرة الكنائس الأرثوذكسيّة الشرقيّة في ذلك البيان، أقرت كنيستانا، تماشيًا مع التقليد الرسولي، بأنهما يعلنان "ذات الإيمان بالإله الواحد والمثلث الأقانيم" و"ألوهية ابن الله الوحيد إلهٌ حقٌّ نسبةً لألوهيّته، وإنسانٌ حقُّ نسبةً لبشريّته"، وقد تمّ الاعتراف أيضًا "أن الحياة الإلهيّة قد أُعطِيت لنا عبرَ الأسرارِ السبعة، وتتغذّى بها"، وأننا نكرّم العذراء مريم، أمّ النور الحقيقي والدة الإله.

4. نستحضر بامتنانٍ عميقٍ أيضًا لقاءنا الأخويّ في روما بتاريخ 10 مايو 2013، وتعيين يوم 10 مايو، كيومٍ نتعمق فيه كلّ عام بالصداقة والأخوّة التي تجمع كنيستينا، إن روحَ التقاربِ المتجدد هذا، قد سمحَ لنا أن ندرك مجدّدًا أن الرباط الذي يجمعنا قد نلناه من ربّنا الواحد يوم معموديّتنا فبفضل المعموديّة، في الواقع، نصبح أعضاءَ جسدِ المسيحِ الواحد الذي هو الكنيسة (را. 1 كورنثوس 12، 13)، إن هذا الإرث المشترك هو أساس مسيرة سعينا المشترك نحو الشركة التامّة، بينما ننمو في المحبّة والمصالحة.

5. إنّنا نعي أن طريق سعينا ما زال طويلًا أمامنا، غير أننا نستحضر الكم الكبير مما قد تمّ إنجازه حتى الآن بالفعل. إننا نتذكر، وبشكل خاص، اللقاء بين البابا شنودة الثالث والقدّيس يوحنا بولس الثاني، الذي أتى كزائر إلى مصر أثناء اليوبيل العظيم لسنة الـ 2000. ونحن عازمون على اتّباع خطواتهما، مدفوعين بمحبّة المسيح، الراعي الصالح، وبالاقتناع التام بأن الوحدة تنمو فيما نحن نسير معًا لنستمدّ قوّتنا من الله، المصدر الكامل للشركة وللمحبّة.

6. إن هذه المحبّة تجدُ تعبيرها الأعمق في الصلاة المشتركة. فعندما يصلّي المسيحيّون معًا، يدركون أنّ ما يجمعهم هو أعظم كثيرًا ممّا يفرّق بينهم إن توقنا للوحدة هو مستوحى من صلاة المسيح: "لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِدًا" (يوحنا 17، 21)، فلنعمِّق جذورنا المشتركة في إيماننا الرسوليّ الأوحد عبر الصلاة المشتركة، باحثين عن ترجمات مشتركة "للصلاة الربانية"، ومن خلال التوصل إلى تاريخ موحّد لعيد القيامة.

7. وفيما نخطو نحو اليوم المبارك الذي فيه سنجتمع معًا أخيرًا حول مائدة الربّ الإفخارستيّة نفسِّها، يمكننا بالفعل منذ الآن أن نتعاون في مجالات كثيرة وأن نظهر، بشكل ملموس، عمق الغنى الذي يجمعنا بالفعل. فباستطاعتنا معًا أن نقدّم شهادة مشتركة عن القيم الأساسيّة، مثل القداسة، وكرامة الحياة البشريّة، وقدسية سرّ الزواج والعائلة، والاحترام تجاه الخليقة بأسرها التي عهد الله بها إلينا فأمام العديد من التحدّيات المعاصرة، مثل العلمنة وعولمة اللامبالاة، فإننا مدعوّون إلى إعطاء إجابة مشتركة ترتكز على قيم الإنجيل وعلى كنوز التقاليد الخاصّة بكلٍّ من كنيستينا وفي هذا الصدد، فإننا متحمسون للشروع بإجراء دراسة أكثر عمقًا لآباء الكنيسة الشرقيّين واللاتين، وتعزيز التبادل المثمر في الحياة الراعويّة، لا سيما في التعليم المسيحيّ وفي تبادل الغنى الروحي بين المجامع الرهبانية والجماعات المكرسة.

8. إن شهادتنا المسيحيّة المشتركة هي علامة مصالحة ورجاء ممتلئة نعمة للمجتمع المصري ومؤسّساته، وبذرة غُرِستْ لتعطي ثمارَ عدالةٍ وسلام. وإذ نؤمن بأنّ كلّ الكائنات البشريّة قد خُلِقَت على صورة الله، نسعى جاهدين إلى الصفاء والوئام عبر التعايش السلميّ بين المسيحيّين والمسلمين، الأمر الذي سيشهد لرغبة الله في وحدةِ وتناغمِ الأسرة البشريّة بأسرها، وفي المساواة بالكرامة بين كافة البشر. إننا نتشاطر الحرص على رخاء مصر ومستقبلها. لكلّ أعضاء المجتمع الحقّ والواجب بالمشاركة الكاملة في حياة الأمة، متمتعين بالمواطَنة والتعاون الكاملين والمتساويين في بِنَاء وطنهم. فالحرّية الدينيّة، التي تتضمّن حريّة الضمير، المتجذّرة في كرامة الشخص، هي حجر الأساس لباقي الحرّيات. إنّها حقّ مقدّس وغير قابل للمساومة.

9. لنكثِّف صلاتنا المتواصلة من أجل جميع مسيحيّي مصر والعالم بأسره، وخاصة في الشرق الأوسط. فالخبرات المأساويّة والدم المسفوك لإخوتنا المُضّطَهَدين، الذين قُتِلوا لسبب وحيد وهو كونهم مسيحيين، تذكّرنا أكثر من أيّ وقت مضى، أن مسكونيّة الشهداء توحّدنا وتشجّعنا على السير على درب السلام والمصالحة، كما كتب القدّيس بولس: إِذا تَأَلَّمَ عُضوٌ تَأَلَّمَت مَعَه سائِرُ الأَعضاء (1 كورنثوس 12، 26).

10. إن في سرّ يسوع، الذي مات وقام من بين الأموات حبًا بالبشر، يكمن محور قلب مسيرتنا نحو الشركة التامة. والشهداء، مرّة جديدة، هم الذين يرشدوننا، فكما أنّ دم الشهداء كان في الكنيسة الأولى بذارًا لمسيحيّين جدد، ليكن الآن أيضًا، في أيامنا هذه، دمُ الكثير من الشهداء، بذارَ وَحَدَّةٍ بين جميع تلاميذ المسيح، وعلامةَ وأداةَ شركة وسلام للعالم.

11. طاعةً لعمل الروح القدس، الذي يقدِّس الكنيسة ويحفظها عبر العصور، ويقودها لبلوغ الوحدة التامّة التي صلى المسيح من أجلها:

نحن اليوم، البابا فرنسيس والبابا تواضروس الثاني، لكي نسعد قلب ربنا يسوع، وكذلك قلوب أبنائنا وبناتنا في الإيمان، فإننا نعلن، وبشكل متبادل، بأننا قررنا عدم إعادة سر المعمودية الذي تمَّ منحه في كلٍّ من كنيستينا لأي شخص يريد الانضمام للكنيسة الأخرى إننا نقرُّ بهذا طاعةً للكتاب المقدس ولإيمان المجامع المسكونية الثلاثة التي عُقدت في نيقية والقسطنطينية وأفسس.

نسأل الله الآب أن يقودنا، في الأوقات وبالطرق التي سيختارها الروح القدس، نحو بلوغ الوحدة التامة في جسد المسيح السري.

12. دعونا، إذًا، نسترشد بتعاليم بولس الرسول ومثاله، الذي كتب: "مُجْتَهِدِينَ أَنْ تَحْفَظُوا وَحْدَانِيَّةَ الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلاَمِ. جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَرُوحٌ وَاحِدٌ، كَمَا دُعِيتُمْ أَيْضًا فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الْوَاحِدِ. رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، إِلَهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ، الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ" (أفسس 4، 3 6).

عبَّرت عفاف جورج حليم الفتاة التي ظهرت بجوار سيارة بابا الفاتيكان وصافحته بيدها ومسح على رأسها، عن فرحتها الشديدة بلقاء البابا ومباركته لها، واصفة إياه بـ"رجل متواضع ذي خلق رفيع".

وقالت عفاف، التي تعمل مخرجة بالتليفزيون المصري، في تصريحات لـ"الوطن": "أنا كنت موجودة في المكان بصفتي المخرجة المكلفة من التليفزيون بتغطية فعاليات زيارة بابا الفاتيكان وكان نفسي أتصور معاه جدا استنيت لحظة خروجه وجريت على عربيته استأذنته أتصور معاه بتليفوني وهو وافق وطلبت من طفلة من مدارس الراهبات مكلفة باستقبال البابا بالورود إنها تصورني معاه وكنت طايرة من الفرحة".

وتروي مخرجة التليفزيون المصري تفاصيل المحادثة التي دارت بينها وبين البابا فرانسيس قائلة: "طلبت منه يصليلي ويباركني وقلت لته باللغة الإنجليزية pop please bless me، حط إيده على راسي ورد عليا قال لي i need your prayer يعني أنا اللي محتاج صلاتك ليا".

ورغم انتمائها إلى الطائفة الأرثوذوكسية إلا أنها تحب شخصية البابا فرانسيس بشدة ولم تكن تتخيل يوما أنها تلتقي به وجهًا لوجه، "أنا أرثوذوكسية لكن بحب البابا فرنسيس جدا ومكنتش أتخيل أبدا إني أتصور معاه وأكون قريبة منه"، حسب قولها.

نشر موقع "انفراد" خبرا عن رسالة أقباط قرية كوم اللوفي، التي ناشدوا فيها البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان لمناقشة الرئيس عبدالفتاح السيسي، في مسألة السماح لهم ببناء كنيسة للصلاة فيها.

وقالت الرسالة التي جاءت تحت عنوان "صل من أجلنا": "من حقنا كأقباط طبقا للدستور أن نمارس شعائرنا بحرية ولا سبيل لذلك سوى بفتح المبنى المغلق والملحق بالكنيسة، أو السماح ببناء مبنى جديد على الأرض التي اشترتها المطرانية بجوار منازل الأقباط".

وأشار الموقع إلى أن استغاثات الأقباط لم تجد طريقا أمامها، ولم يبقوا بابا لم يطرقوه، خاصة بعد أن تم منعهم من إقامة قداس العيد، أو الصلاة في الشارع احتفالا بالأعياد، وهو ما جعلهم يطرقون باب الرئيس السيسي لتفويضه في حل مشاكلهم، ونقاشها مع البابا تواضروس والبابا فرانسيس "البابا القادم من أجل السلام.. أغثنا" .

علم "صدى البلد" بأنه سيتم تصوير حفل قداس البابا فرنسيس بابا الفاتيكان في استاد الدفاع الجوي عن طريق طائرات "داروين" تنتشر في الاستاد ومحيطه.

وسيتم نقل الحفل عن طريق الكاميرات الارضيّة والطائرات بإشراف من الشئون المعنوية للقوات المسلحة.

ألقت صحيفة "كورييرى دى لا سيرا" الإيطالية الضوء على زيارة البابا فرانسيس بابا الفاتيكان إلى القاهرة اليوم، الجمعة، والتى تستمر حتى مساء السبت، مؤكدة أنها تعتبر بمثابة أضخم حملة دعائية ترويجية للسياحة فى مصر، خاصة السياحة الدينية.

وقالت الصحيفة الإيطالية، إن مصر تستقبل بابا الفاتيكان بلوحات كبيرة بصورة للبابا فرانسيس وشعار الزيارة "بابا السلام فى مصر السلام" باللغتين العربية والإنجليزية،فتلك الزيارة حاسمة تحمل استراتيجية "الحوار"، فهى "عناق لعزاء وتشجيع لجميع مسيحيى الشرق الأوسط" و"رسالة الأخوة والمصالحة لجميع أبناء إبراهيم، خاصة فى العالم الإسلامى.

" وأكدت الصحيفة، فى تقرير نشرته اليوم على موقعها الإلكترونى، أن رسالة بابا الفاتيكان "قوية" لنشر السلام ليس فى مصر فقط بل فى العالم كله، فتلك الزيارة محط أنظار العالم. وأشارت الصحيفة إلى أن تلك الزيارة ستثبت للعالم أن مصر مستقرة، وأن هناك من يخرب العلاقات بين المسيحيين والمسلمين والحكومة فى مصر، كما أنها دفعة قوية لقطاع السياحة، ولها تأثير قوى على الإرهاب، حيث تمثل تحدياً كبيراً للجماعات الإرهابية فى المنطقة بأسرها.

وأكدت الصحيفة أن توقيت الزيارة مناسب للغاية، ففى المقام الأول مهم بشأن العلاقة بين مصر والفاتيكان والأزهر والكنيسة الكاثوليكية، كما تتزامن مع الظروف التى يمر بها العالم من الأحداث الإرهابية، بعد تفجيرات كنيستى طنطا والإسكندرية ودير سانت كاترين، فرسالة البابا تعمل على إنهاء المشاعر السلبية التى يحاول الكثير ترويجها ويستغلها الإرهاب.

2:00 ظهرا: صلاح سالم ومصر الجديدة: الوصول إلى المطار القاهرة والاستقبال الرسمى فى قصر الرئاسة ولقاءات مع شيخ الازهر ومسئولين، وخطاب السيسى والبابا
6.00 مساء: العباسبة وشارع رمسيس: زيارة البابا تواضروس فى الكاتدرائية ، وخطاب البابا فرانسيس والبابا تواضروس.
8:00 مساء كوبرى اكتوبر و الزمالك: الذهاب للاقامة فى سفارة الفاتيكان
السبت
7.30 صباحا: الزمالك و كوبرى اكتوبر وطريق المشير و اماكن أخرى: يبدأ تحرك المواطنين من المدارس والكنائس الكاثوليكية، والبابا من سفارة الفاتيكان
10:00 صباحا: التجمع الخامس: قداس فى ستاد الدفاع الجوى
12:15 ظهرا: المعادي: غداء مع قساوسة مصر فى المعادي و كلمة الوداع
4:00 مساء: الدائرى او طريق بديل: الاتجاه لمطار القاهرة

قالت السفيرة نبيلة مكرم، وزيرة الدولة للهجرة، إنها زارت الإمام الأكبر شيخ الأزهر فى بلده بالقرنة بالأقصر، ووجدت ود ومحبة وتعرفت على أسرته وشعرت بطيبة وأصالة تلك الأسرة، وتابعت: "أنا بنت الكنيسة المصرية، ولكن الأزهر أيضًا يمثلنى"، مضيفة أن الدكتور أحمد الطيب هو "طيب" فعلًا.

وأضافت خلال ترأسها الجلسة الثالثة، بمؤتمر الأزهر العالمى للسلام ، أن المؤتمر خطوة مهمة جدًا لتعزيز العلاقات الانسانية بين الشعوب، مبدية سعادتها بمرصد الأزهر الشريف لمواجهة الأفكار المتطرفة بثلاثة عشر لغة، لافتة إلى أن الفقر والمرض والبطالة يتواجدون بكثرة فى المناطق العشوائية، ما يؤدى لولادة أفكار متطرفة داخل المجتمع، تعطل التنمية داخل المجتمع، ولذا الدولة تنتبه لذلك وتعمل على إخراج الفقير من فقره، والجاهل من جهله، والمريض من مرضه، مضيفة : "نقدر دور الشرطة والجيش فى تأمين الكنائس".

وأوضحت أن وزارة الهجرة أبرمت عدد من المبادرات مع منظمات المجتمع المدنى لتدحض كل الأمور التى تقضى على التطرف.

قال مرصد الفتاوى التكفيرية التابع لدار الإفتاء المصرية: إن البناء الأيديولوجي والفكري للجماعات التكفيرية والمتطرفة يجعلها تنظر إلى زيارة البابا فرانسيس، بابا الفاتيكان، إلى القاهرة ولقائه القيادات الدينية الإسلامية وعلى رأسها الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر؛ باعتبارها دليلًا على العمالة والخيانة للأمة والإسلام، وموالاةً "لأئمة الكفر" والتحالف معهم ضد "المجاهدين" التابعين للتنظيمات التكفيرية، كداعش والقاعدة ومن على شاكلتهما.

يأتي ذلك بعد قيام المرصد بتحليل أكثر من خمسين إصدارًا مكتوبًا ومرئيًّا لتنظيم داعش الإرهابي، يتحدث فيه عن الغرب والقيادات الدينية المسيحية، وخاصة العلاقة بين قيادات العالم الإسلامي والقيادات الدينية في الفاتيكان، التي تمَّ وصمُها دائمًا باعتبارها موالاةً لأهل الكفر وخيانة للإسلام والمسلمين، بل باعتبارها دليل خيانة يوجب القتل والإخراج من الملة.

وأوضح المرصد أن هذا التصور للزيارة وتكييفها من جانب التنظيمات التكفيرية يعود إلى عدة عوامل، أبرزها أن تلك التنظيمات إنما تنظر للآخر المختلف باعتباره كافرًا ومحاربًا للإسلام والمسلمين، ولا بد من قتاله ولا سبيل للحوار معه أو التواصل، يضاف إلى ذلك تصنيفهم العالم إلى دار حرب ودار سلام، وتصنيف كل بقعة خارج سيطرتهم باعتبارها دار حرب يجب القتال فيها وسفك الدماء؛ باعتبار ذلك جهادًا لأجل جعل كلمة الله هي العليا.

وتابع المرصد مضيفًا أن أحد عوامل هذا التشوه الفكري والأيديولوجي للجماعات التكفيرية وتكييفها الشاذ لزيارة بابا الفاتيكان إلى مصر يعود إلى الجهل الشديد باللغة وبعلوم الشريعة ومقاصدها، ذلك الجهل الذي جعل خوارج العصر يفسرون الآيات القرآنية التي تتحدث عن علاقة المسلم بغير المسلم على غير ما تحتمل، ويُنزلون النصوص على وقائع تهدم مقصد النص وتُفسد مآلاته، إضافة إلى تلاعبهم بمسألة الناسخ والمنسوخ في القرآن، بما يجعلهم ينكرون الكثير من آيات الله في كتابه بدعوى أنها منسوخة، فيمحون من القرآن ما يخالف معتقدهم وتصوراتهم المشوهة.

وأوضح الرصد أن زيارة البابا فرنسيس إلى القاهرة ولقاء الإمام الأكبر تمثل نقضًا للمعتقدات المتطرفة التي تؤكد أن الصراع وحدَه هو الحاكم للعلاقة بين المسلمين وغير المسلمين، وهو أمر يدحضها -جملة وتفصيلًا- لقاءُ أكبر الرموز الدينية في العالم في رحاب الأزهر الشريف وعلى أرض مصر الآمنة، وهو كذلك دليل على قدرة أصحاب الأديان المختلفة على اللقاء والتعايش معًا والتقارب، بل والتعاون والتآلف لتحقيق غايات عمارة الأرض ونهضة الأمم والشعوب.

نشر نيافة الأنبا رافائيل على صفحته على الفيس بوك نص بيان من قداسة البابا وسكرتارية المجمع المقدس يخص البيان الذي سيتم توقيعه في زيارة بابا روما بخصوص المعمودية.


"نستنكر الأقوال الكاذبة، والإشاعات المنشورة على وسائل التواصل الاجتماعى، والتى صارت بلا قراءة لأي نص يخص البيان الذي سيتم توقيعه في زيارة بابا روما بخصوص المعمودية.
النص الذي سيتم التوقيع عليه هو :
طاعةً لعمل الروح القدس الذي يقدس الكنيسة ويحفظها عبر العصور ويقودها لتبلغ الوحدة الكاملة التي صلي المسيح من أجلها ، نحن اليوم البابا فرنسيس والبابا تواضروس الثاني كي نسعد قلب ربنا ومخلصنا يسوع المسيح وكذلك قلوب أبنائنا في الإيمان ، نسعي جاهدين بضمير صالح نحو عدم إعادة سر المعمودية الممارس في كنيستينا للشخص الذي يريد الإنضمام للكنيسة الأخرى حسب تعاليم الكتاب المقدس وإيمان المجامع المسكونية الثلاث في نيقية والقسطنطينية وأفسس . نطلب من الله الآب ان يقودنا في الأوقات وبالطرق التي يريدها الروح القدس إلي بلوغ الوحدة التامة لجسد المسيح السري ."

غدًا الجمعة بالمقر البابوي بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية.
أولًا: الدخول من الباب الرئيسى بوابة رقم ( 1 ) من الساعة 3.30 وحتى الساعة 4.30 عصرًا ولن يسمح بالدخول قبل أو بعد هذا الموعد.

الدخول لبهو المقر الساعة 4.30 عصرًا
ثانيا: سيسمح بالدخول لمن يحمل التصريح الخاص بالزيارة والصادر من المركز الإعلامي للكنيسة، مع ضرورة إبراز بطاقة الرقم القومى وكارنية المؤسسة المعتمد (للمصريين) أو جواز السفر وكارنية هيئة الاستعلامات (للأجانب).

ثالثا : أماكن التواجد:

- لمصوري القنوات التلفزيونية فقط
(لن يسمح بالتصوير سوى للكاميرات التلفزيونية).
1 - داخل المقر
فى البهو الرئيسي لتصوير الدخول و ال photo up من نفس مكان الوقوف.
2 - بالكنيسة البطرسية
من فناء الكنيسة الخارجي

للسادة الصحفيين:

1 - داخل المقر:
فى بهو المقر
ولن يسمح بالتواجد فى أي أماكن أخرى
2 - بالكنيسة البطرسية
من فناء الكنيسة الخارجي

ملاحظات هامة جدًا:

اولا : بالنسبة للقنوات الفضائية

لمن يرغب فى نقل الزيارة بالكامل
يمكنكم الانضمام على تردد
قناة اغابى النايل سات 10815
قناة Ctv على النيل سات 10815
قناة Me sat النايل سات 11257

ثانيا : للمؤسسات الصحفية:

الصور الفوتوغرافية ستكون متاحة بالمركز الإعلامي بعد اللقاء مباشرةً لمن يريد الحصول عليها (برجاء احضار فلاشة).

ثالثا: ملاحظات عامة

1 - برجاء الالتزام بالترتيبات السابقة والتعاون التام فى أي طلبات تستجد فى حينها.
22 - ممنوع منعًا باتًّا الدخول بالحقائب أو التليفون المحمول بكافة أشكاله أو أية أجهزة إليكترونية أو أية آلة تصوير غير المصرح لها بذلك.

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام

المركز الإعلامي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

وصل مطار القاهرة الدولي منذ قليل قداسة البابا تواضروس الثاني والوفد المرافق له عائدين من الكويت بعد زيارة رسمية رعوية استغرقت خمسة أيام التقى خلالها بسمو الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت بقصر بيان
كما التقى برئيس مجلس الوزراء الكويتي ورئيس مجلس الأمة وعدد من المسئولين الكويتيين والشخصيات العامة.
وعلى المستوى الرعوي قام قداسة البابا بتدشين كاتدرائية القديس مارمرقس الرسول بمنطقة حولي والتقى بأبنائه من العاملين هناك كما كان لقداسته لقاءات مع كهنة الكرسي الأورشليمي ومع خدام كنيسة الكويت.
رافق قداسة البابا خلال الزيارة وفد تكون من أصحاب النيافة: الأنبا باخوميوس مطران البحيرة ومطروح والخمس المدن الغربية والأنبا مرقس أسقف شبرا الخيمة والأنبا يوساب الأسقف العام للأقصر ، وأيضًا القس تادرس السكندري وسكرتيرا قداسة البابا القس أنجيلوس إسحق والقس أمونيوس عادل.


تأتي زيارة قداسة البابا للكويت بناءً على دعوة رسمية من أمير الكويت ، وهي تعد الزيارة الأولى لقداسته لهذه الدولة الخليجية منذ تنصيبه في نوفمبر 2012.

وعلى صعيد آخر يستقبل قداسة البابا بالمقر البابوي بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية غدًا الجمعة قداسة البابا فرنسيس بابا الفاتيكان الذي يصل إلى القاهرة غدًا في زيارة لمصر تستغرق يومين.

شهدت الاسابيع القليلة الماضية تجدد لازمة ما سمي ببناء او افتتاح كنيسة جديدة داخل قرية كوم اللوفي التابعة لمركز سمالوط شمال محافظة المنيا وزادت من سخونة الاحداث عندما قامت القيادات الامنية بتشديد الرقابة علي القرية لتأمين صلاة اقباط القرية داخل منزل في احتفالات خميس العهد حتي وقعت اشتباكات في اطراف القرية مع الاقباط اثناء عودتهم من الصلاة الي منازلهم وتطورت لاشعال النيران بثلاث منازل غير ماهولين بالسكان يمتلك اثنين منهم لاقباط والثالث لمسلم

بدات الازمة في الاشتعال من يونيو 2016 في عهد تولي اللواء طارق نصر محافظ المنيا السابق بعد ان هاجم عدد كبير من اهالي القرية منازل 4 اقباط وقاموا بحرقها تماما علي اعتبار انهم يحاولون انشاء كنيسة بهما وقاد هذا التجمع عدد من المتشددين والخارجين عن القانون ما ادي الي تدمير المنازل وتشريد اسرهم

وحسب رواية الاهالي ، فإن القصة بدأت، حين قام شاب بالقرية «فقير للغاية، ضمن إخوة الرب، وقد رزقة الله من خلال شخص خير ومقتدر بقطعة أرض نصف قيراط، وبدأ في بنائها، وفور مشاهدة الأهالي له يقوم بتعلية المدخل كأي منزل جديد يراعي فيه علو الشارع فيما بعد، بالإضافة إلى بنائه أعمدة، اعترض عدد من المتشددين من الأهالي وقالوا إنه سوف يبني كنيسة وتم إبلاغ الشرطة.

قدم الشاب كل ما يؤكد صدق كلامه، فور القبض عليه، حيث يثبت أن المبني مجرد منزل، وبالفعل أخلي سبيله.«وفي ليلة الواقعة وأثناء مرور القس فلتائوس راعي كنيسة قرية رفلة التابعة لها للافتقاد، كان الاهالي من المسلمين يرددون أحاديث وتهديدات بالاعتداء على المكان، إلا أن احدا لم يتخيل نهائيا أن هذا سوف يحدث وفي الساعه الواحدة ليلا قامت مجموعة من أهالي القرية بالتجمهر حول منزل أشرف خلف، وأشقائه يونان وإبراهيم وأمير، وأشعلوا النيران بها ومن شدة النيران كان يشاهد شاهدت الحريق من أعلى المنزل، التي تبعد نصف كيلو متر عن القرية».وحضرت قوات الأمن الساعة 2 ونصف تقريبًا، وتم إطفاء الحريق والسيطرة على القرية

انتاب القرية حالة من التوتر بين الجانبين وقد فوجئ الاهالي من الجانبين بقيام احدي الصحف القومية بنشر حديث مطول مع امام مسجد القرية والذي اعلن رفضة تماما لتواجد اي كنيسة بالقرية وبرر ذلك ان عدد الاقباط بها لا يستحق انشاء مبني كنسي لهم ويكفيهم التوجه الي قرية رفلة للصلاة هناك ما دفع الاهالي من الجانب المسلم الي التمسك برفض انشاء كنيسة تمتم والطرف الاخر طالب ببناء كنيسة اما علي قطعة ارض فضاء تمتلكها الكنيسة هناك لو تحويل مبني تابع لها بالقرية الي كنيسة وتوقفت النقاشات بين الطرفين حتي بدات المناوشات ورة اخري ما دفع الاهالي الي الانتقال الي القاهرة وترك منازلهم بزوجاتهم واطفالهم وعقد جلسة بالبرلمان المصري بحضور عدد من الاعضاء بينهم نواب سمالوط ونواب بالقاهرة

عاب الاقباط في هذة الجلسة علي النواب لمهاجمتهم لهم وعاتب النواب علي الاقباط لمهاجمتهم بهذة الجلسة امام باقي النواب ووقعت مشادة بين اثنين من النواب داخل المجلس اعتراضا علي تهكم احدهم علي اداء الاخر وفي النهاية عادت الاسر مرة اخري الي القرية وعاد الهدوء الحزر الي القرية

ردود افعال المتشددين كانت ظاهرة فيما اعلنوة من رفض تواجد اي مبني كنسي داخل القرية بعد تدشن عدد من متشددي القرية صفحة رسمية عبر موقع التواصل الاجتماعي " الفيس بوك " باسم " كوم اللوفي لن يرفع بها الا الاذان " وانضم بها المئات من الاهالي بالقرية وباقي القري المجاورة التي تحاول مسنادتهم في تعسفهم برفض افتتاح كنيسة بالقرية او تخصيص مكان بها وقد اعلن احداهم عبر صفحته عن بيان برر تحريم بناء الكنائس بما يسمي "ببلاد المسلمين" واصفا اياها " بدار الكفر" ردا علي تمسك الكنيسة ممثلة في نيافة الانبا بفنوتيوس مطران الايبارشية بتطبيق القانون في أزمة حرق منازل الأقباط علي خلفية إشاعة محاولة تحويل منزل الي كنيسة .

واكد المنشور الذي تبني ناشره بيان يهاجم فية مطران سمالوط قبل ذلك " ان راى الدين والشرع فى مسالة استحداث او بناء الكنائس الجديدة لانهاء اى جدل او اى لبس يقع فيه المسلمين وذلك بمناسبة مشكلة كوم اللوفى والتى يعترض اهلها على اى محاولة لبناء كنيسة فى هذا البلد الطيب الذى اشتهر اهله بانهم اهل علم ودين ومن اهل القران وندعوا الله ان يعينهم ويوفقهم وينصرهم انه نعم المولى ونعم النصير :وابدا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتى روته السيدة عا ئشة رضى الله عنها ( لا يترك قى جزيرة العرب دينان )رواه الامام احمدوصححه جمع من العلماء وعلى هذا اجمع العلماء على تحؤيم بناء المعابد الكفرية فى بلاد المسلمين مثل الكنائس والاديره والمعابد وبيوت النار وانه لا يجوز اجتماع قبلتين فى بلد من بلاد الاسلام والا يكون فيها شيئ من شعائر الكفر وان بناء الكنائس الحديثة يعد اشد اثما واعظم جرما واقوالهم فى هذا كثيرة وكشف المنشور عن ما اسماه ادلة قال " ان الشروط العمرية للفاروق عمر امير المؤمنين وجاء فيها :انا شرطنا على انفسنا الانحث كنيسة ولا ديرا ولا صومعة ولا قلاية ، كما جاء قول ابن عباس :انه ليس لغير المسلمين فى بناء معابد او كنائس ولا بيع ولا صوامع ولا بيوت نار ولا يضربوا فيها ناقوسا ، واستند ايضا الي رواية عبد الرازق فى مصنفه عن عمه وهب بن نافع انه قال كتب امير المؤمنين عمر بن عبد العزيز الى عروه بن محمد يامره بهدم الكنائس التى فى بلاد المسلمين القديم منها والحديث فهدمها. لم يكتفي المنشور بهذة الادلة فقط بل دلل علي موقف شباب القرية الرافض لبناء الكنيسة الي قول الامام الحسن البصرى قال من السنة هدم الكنائس التى فى بلاد المسلمين الحديث منها والقديم ، بالاضافة الي قول الامام ممد بن الحسن صاحب وتلميذ ابى حنيفة قال لا ينبغى ان يترك فى بلاد المسلمين كنيسة او معبد قديم ولا يستحدث فيها جديد وايضا الامام مالك قال اكره ان يترك فى بلاد المسلمين كنيسة قديمة ويجب ان تهدم ولا يبنى جديد ، كاشفا عن الامام الشافعى قال لا يبنوا فى بلا المسلمين كنيسة ولا مجتمعا لصلواتهم ، بالاضافة الي ان الامام احمد بن حنبل قال ليس لليهود ةلا للنصارى ان يبنوا فى بلد من بلاد المسلمين بيعة ولا كنيسة ولا يضربؤا فيها بناقوس ، كما دعي الي قول الامام ابو الحسن الاشعرى قال ارادة الكفر كفر وبناء كنيسة فى بلاد المسلمين يكفر فيها بالله ويعبد فيها غيره كفر. كشف أيضا المنشور عن دليل جديد بقول الامام شيخ الاسلام بن تيمية قال ان المدن والقرى التى يسكنها المسلمون وفيها مساجد المسلمين لا يجوز لاهل الذمة ان يحدثوا فيها كنيسة او معبد ولا صومعة ولا ديرا يعبد فيه غير الله ولا يجوز لهم ان يقيموا ايا من شعائر الكفر فيها .. وان من يعتقد ان الكنائس بيوت الله او اعانهم على بنائها او فتحها او ترميمها او ساعدهم فى ذلك او رضى عن ذلك فهو كافر واختتم بقول القاضى تقى الدين السبكى قال بناء الكنائس حرام بالاجماع وكذا ترميمها. واكد المنشور ان هذا هو راى الشرع فى بناء الكنائس وان كل بيت فى بلاد المسلمين يعد للعبادة على غير دين الاسلام فهو بيت كفر وضلال سواء كانت كنيسة او غيرها نافيا ان يكون السماح والرضا بانشاء الكنائس والمعابد الكفرية او تخصيص مكان لها فى اى بلد من بلاد الاسلام انما هو من اشد الاثام ومن اعظم الاعانة على الكفر ومن اعان على الكفر فهو كافر عائذين بالله من ذلك.

تم اقالة محافظ المنيا السابق وتكليف اللواء عصام بديوي كمحافظ للاقليم ووقتها هدأت الاجواء قليلا البعض اعتبرها هدنه جث نبض واخرين اعتبرها استراحة لجولة اخري ونظمت مديرية اوقاف المنيا قافلة دعوية برئاسة الشيخ ابو حطب وكيل وزارة الاوقاف بالمنيا وادي وكيل الوزارة خطبة الجمعة بمسجد القرية الذي اعلن امام المسجد به عبر احد الجرائد القومية رفضة تواجد مبني كنسي بالقرية وتحدث فيها عن سماحة الاسلام وتقبل الاخر كما قام باعطاء درس بعد صلاة الجمعة والتقي وفد الاوقاف عددا من قساوسة القرية وقاموا باطلاق دعوة للمحبة والتعايش ونبذ العنف والتطرف

عقدت عدة جلسات مع الاهالي لاقناعهم بفتح الكنيسة داخل مديرية الامن وديوان عام المحافظة الا انهم يرفضون بصورة غير عادية ما يؤكد وجود اللسنة مجهولة تهمس في اذانهم بضرورة التشبث برفضهم والذي يؤكد ذلك الهدوء المبدأي الذي ساد الاجواء وشجع اللواء عصام بديوي الي التواجد بالقرية لتهدئة الاجواء الا ان بعض المتشددين استغلوا الموقف بصورة سيئة وقاموا بالتظاهر والهتاف مرددين " ارتاح يا عيسي مافيش كنيسة " اسلامية اسلامية رغم انف النصرانية "

التقى المحافظ بأهالي القرية واستمع إلى شكواهم ، وأكد المحافظ أن المصريين نسيج واحد، وان حالة الوحدة الوطنية التي تنتشر في ربوع مصرهي رسالة سلام وطمأنينة لكل فئات الشعب المصري ،وأكد المحافظ أن حرية ممارسة العبادة مكفولة للجميع ولن تتحقق التنمية إلا من خلال تكاتف وتلاحم جميع أبناء المحافظة. وأضاف أن مصر بنسيجها الوطني الفريد يحميها شعب عظيم وستظل مصر بعطاء وتضحيات رجالها من أبناء الوطن الواحد ، درعاً وحصنا يحمى الوطن ويصونه .

عقب ذلك باسابيع ومع كثرة الاجتماعات لاقناع الاهالي بفتح الكنيسة فوجئ الجميع بتداول منشور يوزع علي الاهالي به ” اهالى القرية الكرام ” المسلمين ” ( ان شاء الله ربنا معانا بس لازم نكون ايد واحدة كبير وصغير رجاله وستات ” النصارى عاوزين كنيسة غصب عن عنينا .
وتابع المنشور ” انه فى اخبار بتقول هيصلوا يوم الجمعة القادمة فى بيت سعد ابوكامل ..فياريت كل الناس تصلى الجمعة فى الجوامع اللى هقولكو عليها ..جامع عبد الحكم العلم والايمان وجامع العوسى وجامع الحج شعبان ابو ابراهيم وجامع الاستاذ جاد وان شاءلله فيه مسيرة بعد صلاة الجمعه مباشرة ..وياريت الستات تشترك معنا فيها او على الاقل يعملوا مسيرة لوحدهم المهم يكون لهم تواجد معنا ، وياريت كل البلد تطلع فى المسيرة الكبير قبل الصغير مش شرط شباب بس لازم كل الناس تكون موجوده فى مسيرة يوم الجمعة وفيه حاجة مهمه عاوز اقولك لكم عليها.
وختم المنشور عبارته ” عاوزين تصلوا مش هيحصل ..مش هيحصل …هتبنوا كنيسة مستحيل

وفي يوم الجمعة المحدد لها ما جاء بالمنشور شهدت القرية تشديدات امنية مكثفة تحسبا لاية اعمال شغب قد يقوم بها متطرفين بالقرية بناء علي
المنشورات التي تم توزيعها لهم منذ ايام للتعبير عن رفهم بناء كنيسة بالقرية
وصلت التشديدات الي توفير رجال امن بالمنازل المضارة بالواقعة الاولي بالاضافة الي باقي المنازل الاخري

قال المستشار حمادة عمار مؤسس حركة مواطنون ضد التمييز بالمنياعادت ازمة اقباط كوم اللوفى مركز سمالوط بالمنيا للظهور مرة اخرى ، بعد رفض رئيس مجلس مدينة سمالوط توصيل الكهرباء والمرافق لمنازل الاقباط التى حرقت فى شهر يونيو من العام الماضى فضلا عن فشل مفاوضات محافظ الاقليم للتفاهم مع أهل القريه المتشددين لبناء الكنيسه ، وقد قامت المطرانية باعادة اعمارالمنازل المضرم فيها النيران بناءا على اتفاق مع المحافظة


اضاف وكان قد تعهد البرلمان بحل الازمة ومنها تأمين عودتهم الى منازلهم واعادة اعمارها مع تكليف قانونين لمتابعة قضيتهم ، ورغم تلك الوعود الا ان البرلمان لم يلتزم باى وعد وصمت رهيب لنواب المنيا للمطالبه بحقوق المظلومين واحترام مشاعرهم وعقائدهم الدينيه ببناء الكنيسه المطلوبه احتراما لمشاعرهم وكرامتهم الانسانيه وتنفيذا للقانون والدستور

ظلت الامور متوقفة حتي خميس العهد الاخير وتم تكثيف امني بالقرية وافتتح احد المنازل للصلاة داخلة وفور خروج الاقباط من الكنيسة تم الاعتداء عليهم بالشوارع الجانبية البعدية عن اعين الامن بالطوب والحجارة واصيب شخص واشعل النيران ليلا بثلاث منازل خاوية من السكان باطراف القرية اثنين للاقباط وثالث لمسلم وتم السيطرة عليهم واعادة التشديد الامني بالقرية وتوقف الصلاة مرة اخري بالمنزل تحسبا لاية احداث ساخنة

الا ان الجميع فوجئ باحد الاشخاص والذي سبق وتزعم بنشر ما اسماه راي الدين في بناء دار الكفر " الكنيسة " بدار المسلمين بنشر بيان ادعي انه تحت رعاية محافظ المنيا وانه تم الاتفاق علي تواجد مبني بدون جرس او منارة او قباب من دور واحد للصلاة به وعدد من الشروط التي لم يقبها الاقباط ما وضع المسئولين في موقف حرج بهد مهاجمة الجميع لهذا البيان
وردا علي ذلك نفى اللواء عصام البديوى محافظ المنيا، صحة ما تداوله عدد من النشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي وعدداً من المواقع الإخبارية الالكترونية حول رعايته للجنة تحت مسمى ( لجنة لم الشمل ) لتحديد أماكن إقامة الأقباط لشعائر الصلاة بقرية كوم اللوفى كحل للازمة التي تجددت الاسبوع الماضي بين الأقباط والمسلمين من اهالى القرية.

وأكد المحافظ أن كل ما نشر فيما يخص هذه الوثيقة التي نشرتها اللجنة المشار إليها عار تماماً من الصحة مشيراً إلى أن هذه الوثيقة لا تحمل أي توقيعات وأنه لا يعرف أي شيء عن هذه المبادرة.

وأضاف المحافظ أن تدخل أجهزة الدولة في قرية كوم اللوفي لم يأتي إلا بغرض السيطرة وفرض الأمن وتطبيق القانون حيث تم ضبط عدد من أبناء القرية لارتكابهم أعمال تقع تحت طائلة القانون، مؤكداً أننا نعمل من اجل إعلاء قيمة الدولة والقانون وكل مواطن مقيم على أرض المنيا له الحق في أن يمارس شعائره في أي دور عبادة خاصة به.

ما دفع الاقباط بنشر واصدار بيان رسمي منهم ردا علي المنشور يؤكدون رفضهم بما ذكر علي لسانهم من موافقته للشروط المساه " بالعار " وتمسكهم ببناء كنيسة بالقرية بالشكل الكنسي وحتي الان الاجواء ملتهبة والقرية تحولت الي سكنة عسكرية

قال القس الدكتور أولا فيكس، الأمين العام لمجلس الكنائس العالمى، نشعر بالامتننان الشديد لشيخ الأزهر بدعوتنا لحضور مؤتمر الأزهر العالمى للسلام، وسط انقسام الشعوب والأمم وهو مان شاهده فى أجزاء كثيرة فى العالم، كما نشاهد أن المراجع الدينية تستخدم خطأ باسم الدين، فنحن نؤمن برب واحد خلق إنسانية واحدة لكى تعيش معنا رغم اختلافها، ونحن هنا لنتبادر أفكارنا، ونحن مسئولون أمام الخالق عندما نلتقى بعضنا البعض.

وأضاف فى كلمته بالجلسة الافتتاحية لمؤتمر الأزهر العالمى للسلام، أننا مدعون كجماعات دينية محبة بعضنا البعض ونعترف بأننا جميعا ضعفاء ولدينا حاجة متساوية للحماية وحقوق الإنسان، والسلطات عليها توفير الأطر لذلك، نحتاج إلى أرضية صلبة تكون مشتركة لحياتنا معا، ومفهوم المواطنة يجب ترسيخه، ويجب أن نكون جيران وتلبى حاجتنا الأساسية الصحة والتعليم وتبادل حرية العقيدة، ورأينا هنا فى مصر أمثلة مذهلة فلقد سمعنا عن مسلمين يدافعون عن مسيحيين، وعلينا أن نحب بعضنا بعضا ومن لم يحب لا يعرف الله لأن الله محبة.

ويناقش المؤتمر 4 محاور رئيسية، تتمثل فى: معوقات السلام فى العالم المعاصر.. المخاطر والتحديات، إساءة التأويل للنصوص الدينية وأثره على السلم العالمى، الفقر والمرض بين الحرمان والاستغلال وأثرهما على السلام، ثقافة السلام فى الأديان بين الواقع والمأمول.

ويُوجِّهُ المؤتمرُ، الذى يعقد على مدار يومين، رسالةً مشتركةً للعالمِ كُلِّه بأنَّ رموز وممثلى الأديانِ المجتمِعِين فى رِحابِ الأزهرِ الشَّريفِ يُجمِعون على الدَّعوةِ إلى السَّلام بينَ قادةِ الأديانِ وكافة المُجتَمَعاتِ الإنسانية، ويُؤكِّدونَ انطِلاقًا من الثِّقةِ المُتَبادَلةِ بينَهم، على دعوةِ أتباعِ الأديانِ للاقتِداءِ بهم، والعمَلِ بهذه الدَّعوَةِ يَدًا واحدةً من أجلِ نَبْذِ كُلِّ أسبابِ التَّعصُّبِ والكراهيةِ، وتَرسِيخِ ثَقافةِ المحبَّةِ والرحمةِ والسَّلامِ بين الناس.

البابا فرانسيس بابا الفاتيكان، اسمه باللاتينية Franciscus، وهو البابا رقم 266 على السدة البطرسية للكنيسة الكاثوليكية، هو خليفة بطرس وأسقف روما والحبر الأعظم.

اسمه بالميلاد: خورخي ماريو بيرجوليو Jorge Mario Bergoglio، تاريخ انتخابه بابا للفاتيكان: 13 مارس 2013، تاريخ ميلاده: 17/12/1936، جنسيته: أرجنتيني

شغل البابا عدة مناصب هي: رئيس أساقفة بيونس آيرس بالأرجنتين (1998 2013)، ومسئول الكنائس الكاثوليكية الشرقية في الأرجنتين (1998 2013)، رئيس مجلس الأساقفة الكاثوليك في الأرجنتين (2005 2011)، أسقف مساعد في بيونس آيرس (1992 1998)، كما شغل الرئيس الإقليمي للرهبنة اليسوعية في الأرجنتين (1973 1979).

تاريخ سيامته الأسقفية: 27 يونيو 1992، والرتبة الكاردينالية مُنح إياها من البابا يوحنا بولس الثاني عام 2001.

وانتُخب البابا بعد انعقاد مجمع يُعتبر الأقصر في تاريخ المجامع المُغلقة بعد استقالة قداسة البابا بندكتوس السادس عشر، وهو أول بابا من الأمريكتين، ومن أمريكا الجنوبية، ومن الأرجنتين، منذ عام 741، وهو أول بابا من خارج أوروبا منذ عهد البابا غوريغوريوس الثالث.

كما ان البابا فرنسيس هو أول بابا راهب (من الرهبنة اليسوعية) منذ البابا غوريغوريوس السادس عشر، وهو أول بابا يسوعي على الإطلاق.

اللغات التي يتحدثها: يتقن البابا الإسبانية، والإيطالية، والألمانية، والفرنسية، والأوكرانية، بالإضافة إلى الإنجليزية.

تم تنصيب البابا بشكل رسمي في ساحة القديس بطرس يوم 19 مارس 2013، في عيد القديس يوسف في قداس احتفالي.

وعن اختياره اسم فرنسيس، يُعد البابا هو أول حَبر منذ عهد البابا لاندو (913 - 914) لا يختار اسمًا استعمله أحد أسلافه، كما أنه أول بابا يتسمى باسم فرنسيس، والتسمية جاءت على اسم القديس فرنسيس الأسيزي، الذي لعب دورًا هامًا في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية، وترك حياة الترف واختار حياة الزهد، وبدأ بالدعوة إلى مساعدة الفقراء، ونادى بإعادة بناء الكنيسة.

ووصفه البابا بكونه رجلًا يدافع عن السلام في عالم تتقاذفه الحروب، ويُدافع ويُحب الطبيعة في عالم يتجه نحو التلوث.

كشفت تحقيقات السلطات الكويتية مع خلية داعش الهادفة إلى القيام بعمليات إرهابية فى الكويت عن بنك من المعلومات، أبرزها أن انتحاريين من الخارج هم من كانوا سيقومون بعمليات التفجير، منها تفجير إحدى الكنائس بالتزامن مع زيارة البابا تواضروس الثانى.

وقالت صحيفة "الرأى" الكويتية، الأربعاء، إن التحقيقات فى النيابة العامة انتهت مع الموقوفين حسين الظفيرى وشقيقه وابن شقيقه ومدرس الكيمياء السورى، الذين كانوا يخططون للقيام بأعمال إرهابية وينتمون إلى تنظيم داعش، حيث أدلوا باعترافات كاملة، تخللها إطلاع على تقرير المختبر الجنائى، الذى أكد أن المواد المضبوطة فى الجدور هى مواد كيماوية تستخدم فى صنع المتفجرات، كما أطلعت النيابة على مواقع مصورة للأهداف التى كان ينوى المتهمون استهدافها، وعلى اتصالات أجروها مع رئيس المجموعة سابقا "أبو جندل" الذى قتل فى الرقة، وهو الذى كان يتولى مسئوليات أساسية فى منطقة الخليج إضافة إلى اتصالات مع آخرين فى التنظيم. وأمرت النيابة بحجز المتهمين 21 يوما فى السجن المركزى.

وأقر الكويتى الذى اعتقل فى الفيليبين وجرى تسليمه إلى الكويت بالتخطيط لاستهداف رتل عسكرى أمريكى وحسينية فى الدولة الخليجية، لصالح تنظيم داعش الإرهابى.

وقال حسين الظفيرى للنيابة العامة الكويتية، إنه كان يعمل مع ثلاثة آخرين، هم شقيقه وابن شقيقه ومدرس كيمياء سورى، على تنفيذ تعليمات تأتيهم من شخص خليجى فى مدينة الرقة السورية.

وكانت السلطات الفيليبينية أعلنت فى مارس الماضى، إحباط عملية إرهابية محتملة بعدما اعتقلت الظفيرى وزوجته السورية فى أحد أحياء مانيلا بناء على معلومات تلقتها من السلطات الكويتية.

وذكرت الصحيفة أن المرأة كانت "زوجة أحد قادة داعش الكبار الذى قتل فى الرقة".

وسلمت السلطات الفيلبينية نظيرتها الكويتية الظفيرى، فى أبريل الحالى قبل أن يأمر النائب العام بتوقيف أربعة مواطنين آخرين، بينهم أفراد عائلته بالتهمة نفسها المنسوبة له وهى الانتماء إلى تنظيم داعش الإرهابى.

وأصدرت المحاكم الكويتية أحكاما بالسجن بحق عدد من الأشخاص دينوا بالانتماء إلى التنظيم المتشدد أو بتمويله أو بالقتال فى صفوفه فى سوريا والعراق.

واعترف الظفيرى أمام النيابة الكويتية، بعد مواجهته بالأدلة واعترافات زملائه فى الجريمة، أن كل ما ذكر صحيح، وأن التعليمات كانت تأتيه من الرقة من نائب "أبو جندل" الذى تم تعيينه بعد مقتل الأخير وهو خليجى الجنسية.

وأقر الظفيرى فى النيابة أنهم جهزوا الخطط وأن انتحاريين من خارج الكويت هم من كانوا سينفذونها، وكانت تستهدف رتلا عسكريا أمريكيا، إضافة إلى حسينية جعفر الطيار فى منطقة الصليبخات، إضافة الى إحاطتها بإجراءات أمنية مشددة حالت دون الاقتراب منها أو محاولة استهدافها.

وكان البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قد دشن صباح أمس الثلاثاء، كاتدرائية القديس مارمرقس بمنطقة الحولى بالكويت.

ورأس البابا تواضروس قداس تدشين الكاتدرائية، وشاركه فى رئاسة القداس الوفد المرافق له، الذى يضم الأنبا باخوميوس مطران البحيرة والخمس مدن الغربية، والأنبا مرقس أسقف شبرا الخيمة، والأنبا يوساب أسقف عام الأقصر، والأنبا أنطونيوس مطران القدس والشرق الأدنى.​​

وأكد أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد على أهمية اتباع نهج التحاور والتفاهم بين جميع الأديان والثقافات لتعزيز مبادئ التسامح والتعايش بين شعوب العالم تحقيقا لنشر ثقافة المحبة والإخاء.

كشف مصدر كنسى أن البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، قرر سيامة عدد من الآباء الأساقفة الجدد فى عيد العنصرة المقبل، 3 منهم لخدمة الشباب بالمهجر، لاسيما بعد نجاح تجربة الأنبا بافلى، الذى تمت سيامته أسقفا للشباب بالإسكندرية.

واعتبر المصدر أن سيامة أساقفة جدد للشباب فى المهجر ضرورة ملحة فى ظل ظهور أجيال جديدة من الأقباط فى المهجر من الجيل الثانى والثالث والرابع، يحتاجون للارتباط روحيا بالوطن مصر والكنيسة الأم فيها، حفاظا على هويتهم.

وأشار المصدر إلى أن البابا يفكر بشكل جدى فى سيامة أسقف جديد لدولة الإمارات المتحدة على أن يتولى الخدمة فى كل من البحرين وقطر.

كشفت التحقيقات واعترافات المتهمين بخلية تفجير الكنائس المتورطين فيها باستهداف وتفجيرات الكنائس الثلاثة، (البطرسية بالعباسية - مار جرجس بطنطا - المرقسية بالإسكندرية) عدد من المفاجآت أبرزها تلقي المتهمين دعم مالي كبير، عن طريق العناصر الإخوانية الهاربة. واعترف المتهمين في قضية تفجير الكنائس بالتخطيط لتفجير عدد من الكنائس والقيام بأعمال إرهابية بتمويل وتعليمات من القيادات الهاربة، كما اعترف المتهم رامي محمد وزوجته بانتمائهم إلى الخلية الإرهابية

واستضافة الإرهابي الذي فجر نفسه بالكنيسة البطرسية، كما اعترف المتهمين الذين تجاوز عددهم 35 متهمًا محبوسًا حتى الآن بشراء عدد من السيارات والشقق وتلقى تمويل من المتهم الرئيسي الهارب مهاب مصطفى المسئول عن "خلية الزيتون" والمتهم عمر سعد الممول الرئيسي لـ"خلية قنا" التي تورطت في تفجير كنيستي "مار مرقس ومار جرجس" بالإضافة إلى كنيسة " البطرسية " بالعباسية.

وقال المتهمين إن الهارب عمرو سعد 32 سنة يقيم بقنا، هو العقل المدبر للعمليات الإرهابية التي استهدفت الكنائس الثلاثة مؤخرا وقائد خلايا تنظيم داعش خارج مدن " القناة وأكدوا في أعترفاتهم أن المتهم عمرو سعد تلقى تكليفات بتكوين خلايا إرهابية في محافظات الصعيد على أن تكون هذه العناصر تربطها صلة قوية لعدم الكشف عنها ومنع الرصد الأمني وربط تلك الخلايا بعناصر تابعة للتنظيم في محافظات الوجه البحري، والقاهرة، والإسكندرية،عن طريق المتهم مهاب مصطفى السيد.

وكشفت اعترافات المتهمين عن تورط القيادي الإرهابي باستقطاب عناصر تربطهم صلة قرابة بهم وعدد من أصدقائه الذين شاركوا في اعتصام رابعة ثم تولى تدريبهم على حمل السلاح وتصنيع الأحزمة الناسفة تمهيدًا لاستخدامها في العمليات الإرهابية ثم كلف كلا من الانتحاري ممدوح أمين محمد بغدادي وتاج الدين محمود محمد محمد ووليد أبو المجد وعبد الرحمن عويضة بقيادة الخلايا وتم إعداد منطقة صحراوية ما بين محافظتي قنا وسوهاج لتدريب عناصر التنظيم الجديدة على استخدام الأسلحة وتصنيع العبوات الناسفة وقام المتهمين بشراء سيارة نقل وحفر بئر لاستخراج المياه في المنطقة الصحراوية كلفهم 250 ألف جنيه للإيهام بأنهم يقوموا باستصلاح أراضي،

وهذا من أجل التمكن من تلقى التدريبات العسكرية والبدنية وتصنيع العبوات والأحزمة الناسفة. وذكر المتهمين أن قائد الخلية "عمرو سعد" تولى عملية نقل الأحزمة الناسفة المستخدمة في عملية تفجير الكنيسة البطرسية بالعباسية وكلف المتهم رامي محمد وزوجته " علا " بإيواء الانتحاري محمود شفيق الذي فجر نفسه بالكنيسة البطرسية والذي استقبل الانتحاري وشخص آخر يتحدث باللهجة السيناوية كان بحوزتهما شنطة بداخلها الحزام الناسف ومواد متفجرة في مسكنه لمدة يومين قبل تنفيذ العملية التي

أسفرت عن استشهاد وأصابة العشرات. كما كشفت التحقيقات تلقي المتهمين تكليفات من الخارج بإنشاء سراديب تحت الأرض فى عدة محافظات أسفل المزارع لاستغلالها في الاختباء بعيدا عن أعين الأمن واستخدامها كأوكار لتخزين الأسلحة ومعامل لتصنيع المتفجرات. وقالت التحقيقات إن جماعة الإخوان لجأت إلى استخدام ألغام أرضية لإنشاء سراديب سرية وأنفاق تمتد إلى مسافات طويلة على غرار الأنفاق التى أنشأتها "حماس" لربطها بسيناء كما أعترف المتهمين فى التحقيقات بأن كمية كبيرة من المتفجرات التى تستخدمها الخلية والأسلحة النارية تم تهريبها إلى داخل البلاد اثناء حكم الإخوان والفترة التى عقبت 30 يونيو.

واسندت النيابة إلى المتهمين الاتهامات بالانضمام لجماعة أسست خلافا لأحكام القانون والدستور الغرض منها تعطيل مؤسسات الدولة ومنعها من ممارسة عملها وحيازة المتفجرات واعتناق الأفكار التكفيرية التي تقوم على تكفير الحاكم واستباحة دماء وأموال المسيحيين وتنفيذ عمليات إرهابية تهدد الأمن القومي للبلاد والتحريض على القتل العمد والاشتراك في تفجير الكنائس.

وكشفت التحريات أن تنظيم "داعش" أصدر أوامره بإعادة إحياء الخلية المركزية على أن يتم اختيار عناصرها من بين غير المرصودين أمنيا في المرحلة الحالية وحدد أهدافها في استهداف دور عبادة الأقباط، واستهداف السائحين ومراكز الخدمة الحكومية، وأفراد الجيش والشرطة والقضاء وأوكل مهمة اختيار العناصر لـ"ولاية سيناء" كما أوكل لها مهمة توفير الدعم المالي اللازم لعمل الخلية. وذكرت التحريات أن الخلية رصدت عددًا من الكنائس كما

رصدت شخصيات إعلامية وعددًا من سفراء الدول الأجنبية بهدف اغتيالهم وتم تقسيم عمل الخلية بحيث عهد التنظيم إلى المتهم رامي عبدالحميد مسئولية توفير أماكن للإيواء وشراء مستلزمات تصنيع المتفجرات والأسلحة كما أوكل التنظيم إلى المتهمة علا محمد مسئولية رصد الأهداف التي يتم اختيارها، ويعاونها المتهم محمد حمدي والذي يقوم أيضا بتوفير أماكن لعقد الاجتماعات بشكل دائم بين عناصر الخلية.

تحتفل الكاتدرائية المرقسية بالعباسية بزيارة البابا فرنسيس بابا الفاتيكان لمصر يومي الجمعة والسبت القادمين.

وتزينت الكاتدرائية بصور للبابا فرنسيس وشعاره بابا السلام في مصر السلام، كما وضع صورة بعرض مدخل الكاتدرائية بها البابا تواضروس الثاني والبابا فرنسيس بابا الفاتيكان.

ومن المقرر أن يزور البابا فرنسيس الكاتدرائية ويلتقي بالبابا تواضروس الثاني يوم الجمعة الموافق 28 من الشهر الجاري.

انتهت جهة سيادية من إعداد تقرير موثق بالأسماء والوقائع عما أسمته اللوبي الذي يحكم مؤسسة الأزهر الآن، ويجعل منها عائقًا لقيام المؤسسة الكبيرة بدورها في مواجهة جماعة الإخوان المسلمين، والخطاب المتطرف الذي يقدم لها سندًا شرعيًا فيما تفعله من أعمال عنف وتخريب. 

تستعد الكنيسة الأرثوذكسية لإحياء 4 مهرجانات شبابية صيفية ترفيهية، هذا العام، تتسامى بها على جراحها، وتخطو فوق آلامها، ولتملأ وقت الشباب بما هو مفيد ونافع، وفى الوقت نفسه، تستثمر أرباح تلك المهرجانات فى الأعمال الخيرية.

«حبة حب» يخصص أرباحه لتعمير مستشفى الجذام

يأتى مهرجان «حبة حب» فى مقدمة قائمة مهرجانات الكنيسة الأرثوذكسية، ويقام برعاية كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل بالضاهر.

سبب شهرة «حبة حب» هو اهتمام البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية به، إذ يقوم البطريرك بالإعلان عن المهرجان فى مقطع فيديو يُنشر عبر الصفحة الرسمية للمركز الإعلامى للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، كما يحرص اثنان من أشد الأساقفة قُربًا من قلب الشباب القبطى على المشاركة كل عام وهما الأنبا موسى، أسقف الشباب، والأنبا رافائيل، أسقف عام كنائس وسط القاهرة، وسكرتير المجمع المقدس.

وبحسب تصريحات القائد يوسف صابر، أحد خدام المهرجان، فإن 300 شاب قبطى من داخل وخارج الكنيسة يشاركون فى «حبة حب»، الذى يحرص على تخصيص الربح لإحدى الفئات المحتاجة، فالمهرجان الأخير حقق ربحًا قارب الـ200 ألف جنيه، وتم توجيهه لتسديد ديون 100 غارمة.

وعن مهرجان 2017، ذكر «صابر» لـ«الدستور»، أن الربح سيخصص لتعمير مستشفى الجُذام، بمنطقة أبوزعبل، مشيرًا إلى أن بطاقة الدخول تم تخفيض سعرها من 40 إلى 25 جنيهًا، حرصًا على مشاركة عدد أكبر.
ويشارك فى مهرجان هذا العام مجموعة من المشاهير، منهم جورج قرداحى، وعدد من لاعبى كرة القدم.

Truecaller.. كرنفال فنى لدعم «إخوة الرب»

الكرنفال الأرثوذكسى الثانى هو Truecaller، الذى يأتى برعاية كنيسة الأنبا أنطونيوس للأقباط الأرثوذكس بحلوان، ويعتبر من أهم مهرجانات قطاع جنوب القاهرة.

تأتى شهرة الكرنفال لعدة أسباب، أولها كثرة المشاركين، إذ يتجاوز عددهم الآلاف، بالإضافة لاعتماد الكنيسة على مشاركة كوادر معروفة، مثل الكوميديان مينا نادر، والمطرب مينا عطا، والواعظ القس جوناثان رفعت، والشاعر رمزى بشارة، والكاتب مايكل سامى، ومهندس الصوت بيشوى مجدى، والموزع الموسيقى أمير ناثان، والموسيقار يوحنا فيكتور، بالإضافة إلى الفريق الاستعراضى Funny Crew. كما يحرص المهرجان على تكريم شخصية مسلمة، وتخصيص العائد لأعمال خيرية، فيقول القائدان رامى جميل ومايكل سمير لـ«الدستور»، إن الكنيسة خصصت ربح حفل 2016، «حوالى 12 ألف جنيه» لدعم الشباب وإخوة الرب، أى الفقراء والمساكين. وكشفت رفقة سمير ونانسى جرجس، خادمتان بالمهرجان، عن أن 2017 سيشهد مفاجأة، حيث تطلق الكنيسة أول ألبوم موسيقى لها.

Together يجذب جمهوره من الدلتا إلى السودان

يعد مهرجان «Together» هو الرسمى لأسقفية الشباب القبطى الأرثوذكسى، ويخضع لرعاية مباشرة للأنبا موسى أسقف الشباب، والأنبا رافائيل، أسقف عام كنائس وسط القاهرة.

أهم ما يميز Together، هو أنه يشهد مشاركات من محافظات الصعيد، وكذلك الوجه البحرى والدلتا، وأيضًا البحر الأحمر والقنال، والبعض من الجالية السودانية أيضًا.

ويعتبر Together أحد أنشط الأنشطة الشبابية الروحية التى تنظمها لجنة الشباب الجامعى بأسقفية الشباب، وتعتمد خلاله الأسقفية على المزج بين الروح الترفيهية والكلمات الروحية والتراتيل والعروض المسرحية والألعاب. ويصل ثمن بطاقة الدخول من 30 إلى 40 جنيهًا، تتضمن الانتقال إلى وادى آمون بالعبور، أو بيت كنيسة السيدة العذراء بالشروق، حيث يقام المهرجان.

«احسبها صح».. مكان آمن للمتمردين

«احسبها صح» هو أكبر مهرجان شبابى برعاية الكنيسة الإنجيلية على مستوى الشرق الأوسط، وتنظمه كنيسة قصر الدوبارة فى «بيت الوادى» بوادى النطرون. يقام المهرجان لـ3 أيام متتالية، ويشارك به ما يقارب الـ75 ألف شاب، بينهم أشهر المرنمين فى الوطن العربى، مثل الأردنى زياد شحادة، واللبنانى أيمن كفرونى، والمصرى ماهر فايز، بالإضافة إلى فريق «الحياة الأفضل» المعروف على مستوى الشرق الأوسط. وبدأ المهرجان بفكرة من القس سامح موريس، راعى كنيسة قصر الدوبارة الإنجيلية، عام 2006،. وقال الأب فوزى وهيب نصر الله، المتحدث الرسمى باسم مهرجان «احسبها صح»، إن المهرجان يرحب بكل الشباب المسيحى مهما كانت طائفته ومهما كان معتقده، ويرحب بالذين لا يذهبون إلى الكنيسة وليست لهم علاقة مع الله، ولا يمارسون الطقوس الكنسية ولا يخضعون لآباء الاعتراف.

قال مصدر لنا .. بأن مدير مدرسه الكوم الأصفر الأبتدائيه بمدينة طهطا التابعة لمحافظة سوهاج المدعو " جمال . أ . ا " قام بسب وقذف المسيحيين جهراً وعلناً في طابور الصباح ،أمس السبت عبر مكبر الصوت المدرسي.

هذا وقد صف المدرس المسيحيين بأحقر الأوصاف ، حيث قال " دول كفرة وأقليه وهما مين دول علشان نأخذ علشانهم أجازه أو نؤجل الامتحانات علشانهم وهم ليس أفضل من المسلمين علشان هما ما يجوش المدرسه وإحنا نبقى موجودين دول لا قيمه لهم دول ولا حاجه أصلا أحنا ملناش دعوه بيهم خالص هما يعتبرو غياب من يوم الخميس ".

هذا كما قام بتحرض الطلبة وقال لهم " محدش يعيد عليهم وواجب على المسلم الحق لا يعيد على النصراني الكافر".

وقد قام مدرس قبطى يدعى ناجح منصور ومعه بعض المدرسيين من المسلمين والمسيحيين بعمل مذكرة بالواقعة وسوف يقوم المدرسيين وأولياء الأمور بعمل محضر بقسم شرطة طهطا بالواقعة وإبلاغ مديرية التربية والتعليم بسوهاج بالواقعة.

جدير بالذكر بأن مدير مدرسه الكوم الأصفر الأبتدائيه بمدينة طهطا التابعة لمحافظة سوهاج المدعو " جمال . أ . ا " معروف انتمائه لجماعة الإخوان المسلمين و قد تم اعتقاله سابقاً.

المصدر: الأقباط متحدون

تعهد التركي على أغا، المتهم بمحاولة اغتيال بابا الفاتيكان الأسبق يوحنا بولس الثاني في 13 مايو 1981، بالسفر لمصر ومقابلة بابا الفاتيكان الحالي فرانسيس خلال زيارته للقاهرة.

وقال في تصريحات هاتفية نشرتها صحيفة جولف نيوز الإنجليزية: "إذا رغب البابا فرانسيس في ذلك فسأذهب إلى مصر لمقابلته".

وأضاف: "آمل أن تساعد زيارة البابا لمصر في تعزيز التعاون السلمي بين المسلمين والمسيحيين".

يذكر أن محمد على أغا، مواطن تركي اغتال عبدي إبكجي رئيس تحرير جريدة ملليت التركية عام 1979 ثم هرب من السجن وحاول اغتيال البابا يوحنا بولس الثاني في 13 مايو 1981 بإطلاق النار عليه لقتله.