افتتح عدد من أساقفة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية برفقة عدد من الوزراء، أمس الثلاثاء، المتحف الخاص بشهداء الكنيسة البطرسية، وشهداء ليبيا، بالمتحف البطريركي، والبانوراما القبطية في المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي بالعباسية. 

جاء ذلك قبل احتفالية "ملحمة الشهداء" بمناسبة ذكرى الأربعين لشهداء الكنيسة البطرسية بالمركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي بالتعاون مع أسقفية الشباب. 

المصدر: الأقباط متحدون

المذاهب الأربعة أسست لتكفير الشيعة وقتلهم رغم أن القرآن والسُنة لم يقولا هذا الكلام

ثقافة إيه اللى هاتتغير وإحنا جايبين وزير تعليم يعتبر ما أقدمه «زندقة»

السيسى جاد فى تجديد الخطاب الدينى لكن لا أحد يساعده.. وبعض المؤسسات هواها سلفى

وصف الباحث فى التراث، إسلام بحيرى، الحديث عن التصالح مع جماعة الإخوان الإرهابية بأنه سيكون «كارثة الكوارث»، ولن تنجو منه مصر والمنطقة مرة أخرى.

وقال بحيرى، فى حوار مطول مع «الدستور»، ننشر الحلقة الثالثة والأخيرة منه: إن الإخوان حصلوا على فرصة كاملة للاندماج فى المجتمع، طوال 30 عامًا، هى حكم الرئيس الأسبق حسنى مبارك، لكنهم لم يؤمنوا بالمدنية، بل هددوا المجتمع المصرى بالذبح، بمجرد وصولهم للرئاسة، وأصدروا دستور 2012 «البائس» - حسب وصفه.

وأضاف أن قيادات الإرهابية كانوا متفائلين بفوز هيلارى كلينتون فى سباق الرئاسة الأمريكية، وكانوا يبشرون من معهم فى سجن مزرعة طرة، قائلين: «كلها 3 شهور»، لكن أملهم خاب بفوز ترامب، واصفًا فوز ترامب بأنه «لعنة حلت على الإسلاميين».. وإلى نص الحوار:

■ لماذا يتعامل علماء السنة مع الشيعة كفصيل واحد؟ وما أصل تقسيم «سنة وشيعة»؟

- المذاهب الأربعة أسست لفكرة أن الشيعة زنادقة، ولما جاء ابن تيمية قال إن الشيعة يجب أن يقتلوا، لدرجة أنه كان يتحدث مرة عن الدروز فقال: «يجب قتل صلحائهم وعلمائهم». هؤلاء الناس استباحوا كل شىء، رغم أن الرسول نفسه مات وهو لا يعلم ما هو السنى وما هو الشيعى.

من حق هذه الطوائف أن تعتقد ما تعتقد، وتقول إنها مسلمة، ليس من حقك أن تكفره. طائفة الدروز المسلمين الموحدين فى سوريا مثلًا، آتى أنا ببساطة وأقول إنهم غير مسلمين وأقتلهم؟ سواء أكان هذا الشخص علويًا أو شيعيًا أو درزيًا، تأتى أنت وتكفره ببساطة؟ كل واحد له دين وربنا يحاسبهم بقى.

ما حدث من قتل بين الفرق، كان سببه المذاهب الأربعة وكتبها، التى ظهر فيها الحديث الباطل «تفترق أمتى لبضع وسبعين شعبة، كلها فى النار إلا واحدة»، رسول الرحمة يقول إن أمته أغلبها فى النار!، لينتشر مفهوم الفرقة الناجية فى القرن الثانى للهجرة، ويصبح أكبر شر حلّ على الإسلام، حيث بدأ الجميع يقولون نحن الناجون، دونا عن الجميع.

لم يتوقف الأمر عند الكلام، بل اقترن بالفعل، الشيعى مثلًا بيقول إن من لا يؤمن بإمامة على لن يدخل الجنة، لكنه يتوقف عند حد الكلام لا يقتل ولا يسفك دم أحد، بينما السنى يقوم بقتل الشيعى وحرقه. السُنة يصفون الشيعة بالرافضة، لأنهم رفضوا إمامة أبى بكر وعمر، والشيعة يصفون السنة بالنواصب، لأننا نناصب آل البيت العداء، حتى من ينظر للتسميتين يجد كم الغباء والحقد بين الفريقين من يومهم، ومازال الخلاف قائمًا على شىء حدث قبل ١٤٠٠ سنة. وهى تركيبة أشعلتها السياسة على مر العصور.

كتب التراث هى التى رأت تكفير الشيعة وقتلهم، لكن القرآن لا يقول هذا، ولا السنة. ماذا ننتظر من الرسول إلا مكارم الأخلاق؟ أما متحدثو القرنين الثانى والثالث الهجرى فكان من طبعهم تكفير كل شخص ليس على مزاجهم، سواء معتزلة أو شيعة، متصوفة أو أشعرية. أما هم، فهم الفرقة الناجية، وهو الخط الذى امتد حتى اليوم وسمى الأزهرى أو السلفى، وكلاهما لا يختلف إلا فى الملبس فقط.

■ السمة الغالبة على الأديان أن كلا منها ينفى الآخر، وهى سمة غلبت على الطوائف الإسلامية، ما أصل ذلك؟ وكيف نفسر سماحة الأديان على ضوء هذه المواقف؟

- نفى الآخر فكرة بشرية، والأديان لم تقم عليها لكنها قامت على الاختلاف، كما فى القرآن: «لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا»، الشرعة أى طريقة التدين والعبادة. فالمسيحى يصلى بطريقة، وأنا أصلى بطريقة. لكن التدخل البشرى فى الأديان بالعموم هو الذى جعلها متنافسة لا متكاملة، والأهم من هذا أن التدخل البشرى فى أقصى درجاته كان تنفيذيا دمويًا، ولم يكن تشريعيًا.

إذا نظرنا إلى المسيحية فى أقصى صورها القاسية جدًا، نرى الكاثوليكية فى أوروبا وقد شنت حملات صليبية، فيها ما لا يعد ولا يحصى من قتل ودم، لكنهم كانوا واضحين وأعلنوا أنها سلطة ملك سياسية، ليست من نص الكتاب المقدس.

البابا يوحنا بولس فى عام ١٩٩٤، لم يكن لديه غضاضة، وهو يقول: «أنا أعتذر عن كل أخطاء الكنيسة الكاثوليكية فى الماضى، وأنها كانت تخالف تعاليم المسيح» لاغيًا ١٥٠٠ سنة من قبله بكلمة اعتذار واحدة، والمسيحيون فى أوروبا لم يجدوا غضاضة فى اعتذاره لأنها حقيقة، فالتاريخ الصليبى يسىء للمسيحية الحقيقية، وأقصد هنا مسيحية الناصرة. حتى إذا نفيت الآخر فلا تقتله، غيرك مارس نفى الآخر وقتله أيضًا لكنه اعتذر عن هذا التاريخ الدموى على لسان كبير سلطتهم الروحية.

على النقيض نحن استخدمنا النص نفسه، وقلنا إنه يأمرنا بالقتل، حتى وبعد مرور هذه الحقب لم نعتذر، لكننا نتحسر على أيام الخلافة وجمالها!! يجب أن نتأسى بمن سبقنا ونعتذر عن تاريخ الخلافات «جمع خلافة» كلها، حتى الخلافة العثمانية والتى كانت قاتلة ودموية حقيرة حتى على مستوى مصر. علينا أن نعتذر، أو على الأقل لا نأتى على سيرة الخلافة أبدًا.

غيرك عنده تاريخ دموى، لكنه لا يقول إن النص يأمره بذلك، يعنى مثلًا ريتشارد قلب الأسد شخصن الحملات الصليبية، وقال إنها من تدبيره، أما نحن فقد أسأنا للنص نفسه، وقلنا إن كل ما نفعله وما سنفعله موجود هنا فى النص، ومسكوا فى آيات السيف، والجزية.

■ فى الحديث «إِنَّ اللَّه يَبْعَثُ لِهذه الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا»، ما المقصود بالتجديد هنا، وهل هو تجديد خطاب أم فكر أم الدين بوجه عام؟

- أولا تجديد الخطاب كلمة اخترعها نصر حامد أبوزيد، وتم فهمها خطأً. ورأيى أن نجدد الفكر الدينى كله من بابه، تجديدًا يواجه كل المناحى، لنسميه تجديدًا، إذا كانت هذه الكلمة تريحهم، أو تنويرًا، وإن كانت هذه الكلمة تخيفهم، لأنها أوروبية الهوى، «مفيش مشكلة سميه أى حاجة تعجب المجتمع».

أى ضرر نراه اليوم فى المجتمع، فأصله كتب التراث الإسلامى بالذات، كل الأمراض الاجتماعية حتى التحرش. «إحنا عندنا كتب فى التراث بتقول إن المرأة لو عرّت نفسها تبقى حلالك، ما هى اللى عملت كده فى نفسها، وساعات شيوخهم بيقولوها فى التليفزيونات: ليه ندافع عن واحدة مش بتدافع عن نفسها باللبس اللى بتلبسه؟».

بدون أى مغالاة: كل أمراضنا الاجتماعية، من القتل إلى التحرش، مصدرها هذه الكتب، ففيها إما الإباحة الواضحة أو عدم الزجر، لدرجة أن أحد السلفيين خرج على قناة «الرحمة» واستحسن التحرش، بحجة أن هذه المضايقات تدفع النساء إلى الحجاب.

■ هل ترى التجديد مطلبًًا ملحًا؟ أكثر من العدالة الاجتماعية مثلًا؟

- التجديد أصبح مطلبًا أهم من أى شىء، أهم حتى من أى قرار اقتصادى، وأهم من الأكل والشرب، وإلا فلا نهاية للذى نعيشه.

عملية سيناء الأخيرة مثلًا، تستحق أن ندرسها، فقد كان من الممكن تفجير القنبلة بالريموت كنترول، والانتحارى كان يعرف أنه فى عملية لن تحرر سيناء ولن تعيد الدولة الإسلامية للخلافة، لكنه سيقتل نفسه كنوع من الاستعراض: هوريكم عقيدتى.

تحدثهم عن التجديد، فيقولون إنها مؤامرة من الملحدين. وبالمناسبة، الرئيس عبدالفتاح السيسى لديه نية حقيقية للتغيير، لكن لا أحد يساعده، لا المؤسسة الدينية ولا غيرها. وهناك مؤسسات أخرى فى الدولة هواها سلفى، وتريد المحافظة على خط التشدد والانغلاق.

السيسى «بيعمل حاجة حقيقية غير مسبوقة، بس محدش بيساعده»، هو اقترب من منطقة خطرة وشائكة لم يقربها أى رئيس مصرى من قبل، حتى جمال عبدالناصر والذى كان علمانيًا حقيقيًا، لم يقل ما قاله السيسى.

■ هل يتجدد الفكر الدينى دون تغير فى ثقافة المجتمع؟ أم أن الفكر الثقافى أشمل؟

- مفيش فكر ثقافى عشان يتجدد، إحنا معندناش نظرية ثقافية فكرية نقدية أصلًا. عندنا حالات فردية من الجيل العظيم من الثلاثينيات وحتى الستينيات ولا شىء بعدها كان عندنا فى الماضى حركة نشر مع انخفاض سعر الكتب، مما ساعد على خلق جيل الستينيات العظيم أو الجيل الذى قرأ له، حتى المواطن العادى كان يقرأ كتبًا وروايات، أما ما حدث فى السبعينيات فكلنا نعرفه.

المثقفون منقسمون، قسم ذو ثقافة حقيقية منهم جابر عصفور، أحمد عبدالمعطى حجازى، وهناك آخرون ولا أعرف متى ولا كيف دخلوا قائمة الشعر والأدب، مثل الأستاذ الفاضل فاروق جويدة، ولا أعرف ما هو الشعر الذى كتبه حتى يقال «شاعر كبير»، كما لا أعرف أين الفكر الذى قدمه يوسف زيدان، ليصبح مفكرًا. هل لأن المسجد الأقصى «مطلعش فى الأقصى، وطلع فى المدينة؟، لا دى فكرة عظيمة جدًا فى تجديد الفكر الإسلامى».

لكن، فى هذه اللحظة التى نحتاج فيها وزيرا للتربية والتعليم بحجم طه حسين، تعين الدولة وزيرًا للتعليم اسمه الهلالى الشربينى، يقول عنى «زنديق»، ويكتبها بالذال، «ثقافة إيه اللى ها تتغير، وإحنا جايبين وزير يعتبر ما أقدمه زندقة، وياريته كاتبها صح».

■ وماذا عن وزارة الثقافة؟

- أتمنى أن تتغير الثقافة العامة بس مين هايغيرها؟ السيد الفاضل وزير الثقافة حلمى النمنم مهتم بأشياء أخرى، أتمنى أن يعلنها لنا، أتمنى أن أعرف بما يهتم هذا الوزير.

أكرر: السيسى دعوته جادة جدًا وحقيقية، لكن لا أحد معه. فى لحظة كهذه، كان من المفترض أن يقف وزير الثقافة بجانبه. جابر عصفور مثلًا وهو قيمة ثقافية أيام وزارته أحس أن هناك توجهًا سياسيًا نحو التجديد والتنوير، فاستجاب له، كان هناك آخرون غير راضين عنه واستطاعوا التخلص منه، لكنه حاول وتحرك عمليًا.

■ هل المؤسسات الدينية ورجالاتها مؤهلة لتجديد الخطاب الدينى أو تنقية التراث؟

- هناك فى الأزهر أصوات كويسة جدًا، لكن يتم القضاء عليها، كان محمود عزب، رحمه الله، مستشارًا للأخ أحمد الطيب، وبموته الأزهر فقد الكثير، وهناك أحمد السايح، ويسرى جعفر، الذى عاقبوه قريبًا، لأنه ينشر فكر محمد عبده وكأنه كلام عيب. وهناك د. سعد الهلالى وإن كان ما زال لديه اللمسة الأزهرية، لكنه يحاول ورغم خلافى معه إلا أنى أحبه.

ونصيحتى للدولة: عليكم تغيير قيادات الأزهر لأنهم لن يفعلوا شيئًا من أجل التجديد الذى طالبهم به الرئيس، وهناك رجال فى الأزهر مؤهلون للمشاركة فى هذا، مثل الرجل الجميل البسيط الكفيف، يسرى جعفر، هددوه بالعقاب والفصل، الحكاية كلها مجرد سلطة مالية. حتى أحمد كريمة «اللى هو مش متنور ولا حاجة قال رأيين تلاتة، فحولوه للتحقيق مع إنه منهم وبتاعهم بس مبيرحموش حد».

قيادات الأزهر محاكم تفتيش فى القرن الواحد والعشرين، ولا يمكن تصور وجود هذا التغول فى الدولة، وإذا كانت هناك نية للتغيير، فالبدء بالأشخاص، وتبقى المؤسسة فوق رأسى.

■ هل ترى الدين الإسلامى اليوم كما أنزله الله؟ أم أنه دين الفقهاء؟

- الإجابة كتبتها على مدار سبع سنوات، ونشرتها فى بحث كنت أسميه «الإسلام الآخر»: هذا إسلام آخر راح واختفى، وبقى إسلام بشرى، فقهى، دموى، محلى، غاضب، لاعن، مكفر اسمه كتب التراث، وكما بشر القرآن من قبل: «يا رب إن قومى اتخذوا هذا القرآن مهجورا»، بمعنى اتباعنا للمذاهب وهجرنا القرآن.

■ السيسى قال إن الكنائس بيوت الله، لكن باحثًا أزهريًا اسمه عبدالله رشدى كتب بأنها ليست كذلك. رغم أنه محسوب على الوسطيين. فى رأيك من المسئول عن هذا؟

- هل عبد الله رشدى وسطى؟! ما أعرفه أنه يعتنى كثيرًا بحاجبيه وعضلاته، ولست أمزح. اكتبوا هذا الكلام: فى هذه المرحلة الحرجة من تاريخ الوطن، يزيد رشدى من اعتنائه بحواجبه. عليه أن يبتعد عن الحديث فى الحكايات الدينية، لأنه أبعد ما يكون عن العلم بها.

وعندما يقول شيخ الأزهر إنه غير مسئول عن كل من يرتدى الزى الأزهرى، وهو فى مجمع البحوث فهذه مصيبة، فهل المجمع لا يعبر عن الأزهر أيضًا؟ «أومال مين اللى بيعبر؟».

على شيخ الأزهر أن يجيب عن السؤال: إذا كان سعد الهلالى لأ، وأحمد كريمة لأ، ورشدى لأ، يبقى مين اللى بيعبر عن الأزهر؟ وهناك سؤال آخر له: هل الكنائس بيوت الله؟ ولازم يجاوب، لأن ابن تيمية فى فتواه يقول: «من قال أو اعتقد أن الكنائس بيت من بيوت الله فهو كافر بالإجماع». على شيخ الأزهر أن يجيب بوضوح: هل الكنائس من بيوت الله كما قال السيسى؟ هل الكنائس التى صلى فيها عمر بن الخطاب من بيوت الله؟ ولاّ نسميها إيه؟.

هناك آراء تذهب إلى مصالحة مع «الإخوان الإرهابية».. كيف ترى الأمر؟

- مراجعات التسعينيات كانت أكبر أخطاء نظام مبارك، كانت كذبة كبرى، وكان من نتيجتها أن طارق الزمر وغيره خارج مصر، وبنفس أفكارهم. فجهاز مبارك الأمنى كان يرى أنه من الأفضل إخراج الجماعات الإسلامية من السجون، ولا بأس فى أن نحاببهم ونراضيهم.

السلفيون ينتهجون العنف لكنهم لا يلجأون إليه حاليًا لظروف التقية فقط. يمكننا تفعيل المراجعات الفكرية مع شباب تحت سن العشرين، أما القيادات الكبيرة ها تراجع نفسها فى إيه؟، ولو هى راجعت نفسها يبقى إحنا بنكدب على بعض.

هناك جهاز أمنى فى مصر مازال يرى مهادنة الجماعات الإسلامية، ويرى أن حسن البنا رجل كويس، وأن سيد قطب يا حرام هو الذى ضحك عليه، والإخوان نفسهم عندما يسمعون هذا الكلام «بيتريقوا علينا»، سيد قطب أهون ١٠٠ ألف مرة من حسن البنا. آراء البنا هى القاتلة وطبعًا جايبها من كتب التراث، ويقول إن هذا هو الدين، و«مش جايب حاجة من عندى».

أرى أن المصالحة مع كل من تجاوز الـ25 عامًا من الإخوان، ستكون كارثة الكوارث التى لن تنجو منها مصر والمنطقة مرة أخرى، لقد تمددوا فى عصر مبارك، لمدة 30 سنة، ولم يؤمنوا بالمدنية لحظة واحدة، عندما استلموا الحكم قالوا لنا: سنذبحكم ونقتلكم، وعملوا دستور ٢٠١٢ البائس.

المصدر: الدستور

نظم المركز الثقافي القبطي، تحت رعاية البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، وبرئاسة الأنبا أرميا، احتفالية بعنوان "ملحمة الشهداء" بمناسبة ذكرى الأربعين لشهداء الكنيسة البطرسية، بحضور الأنبا موسي أسقف عام الشباب، الأنبا بنيامين مطران المنوفية، والأنبا بسنتي أسقف حلوان والمعصرة، الأنبا إشعياء أسقف طهطا وجهينة، الأنبا صليب أسقف ميت غمر.

وحضر الاحتفالية ، لفيف من الوزراء الدكتور أحمد زكي بدر وزير التنمية المحلية، المهندس خالد عبد العزيز وزير الشباب، الكاتب حلمي النمنم وزير الثقافة، الدكتورة نبيلة مكرم وزير الدولة للهجرة وشئون المصريين بالخارج، السيد الشريف وكيل مجلس النواب، أسامة كمال وزير الإعلام السابق رئيس لجنة الثقافة والإعلام بمجلس النواب، الدكتور عبد الواحد النبوي وزير الثقافة السابق، الدكتورة نادية زخاري وزير البحث العلمي الأسبق عضو المجلس الاستشاري بالمركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي، الدكتور ممدوح الدماطي وزير الآثار السابق، الدكتور سمير غطاس عضو مجلس النواب، الدكتور محمد أبو حامد عضو مجلس النواب، السيد المستشار خالد القاضي رئيس محكمة الإستئناف، هاني عزيز أمين عام جمعية محبي مصر السلام، الدكتورة منال عوض نائب محافظ الجيزة، محمد المسعود عضو مجلس النواب، سيد خطاب رئيس الرقابة على المصنفات الفنية، اللواء عاطف صليب، الكاتبة فاطمة ناعوت.

بدأت الاحتفالية بكلمة نيافة الأنبا موسى أسقف الشاب الذي أشار إلى أن هؤلاء الشهداء لم يتركونا إنما هم بأرواحهم معنا، وإن تواجدهم بالكنيسة وقت الاستشهاد إنما هي رسالة بإن الله أراد أن يتناولوا معه في السماء وليس على الأرض. 

وأعرب الأنبا موسى عن شكره العميق الرئيس عبد الفتاح السيسي وللقوات المسلحة ولكل أجهزة الدولة التي قامت بدورها على أكمل وجه لخدمة أسر الشهداء ورعاية المصابين، كما أعرب عن امتنانه الشديد لنيافة الأنبا إرميا عن مجهوده الكبير سواء على المستوى الوطني أو الكنسي، حيث قام بتكريس كل الإمكانيات لخدمة الموطن والكنيسة.

من جانبه أعرب الأنبا إرميا عن شكره لنيافة الأنبا موسى عن كلماته الرقيقة، مشيرًا إلى أن ما يقوم به إنما هو البذرة التي زرعها فيه نيافته، كما قدم نيافة الأنبا إرميا شكره للسيد الرئيس عبد الفتاح السيسي مؤكدًا إنه صدق بكل وعوده، والدليل ما تحقق بالكنيسة البطرسية خلال 15 يوماً.. كما أعرب نيافته عن شكره للهيئة الهندسية بالقوات المسلحة، و لكافة أجهزة الدولة.

وبنهاية كلمة نيافة الأنبا إرميا دعا نيافته أصحاب النيافة والسادة الوزراء لتوزيع درع المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي لأسر شهداء الكنيسة البطرسية.

حجزت محكمة القضاء الإداري لقضية المرفوعة من الطالبة "مريم ملاك" ضد وزارة التربية والتعليم ومسئولي كنترول الثانوية العامة بأسيوط فى قضية صفر الثانوية العامة وذلك للنطق بالحكم الخميس المقبل ووتعد القضية هى المتداولة منذ العام 2015، والتي أقامتها مريم وأسرتها بعد اكتشافها وقوع تزوير في درجاتها نتيجة لتبديل أوراق إجاباتها، ورغم ارتباط الدعوى بمستقبل الطالبة إلا أن آمَد القضية قد طال وتعددت جلساتها في أروقة المحكمة لنحو عامين. 

وقدمت مُحامية "مريم" تقارير استشارية صادرة عن خبراء مُستقلين في الطب الشرعي والخطوط، تُفيد وقوع التزوير وتؤكد أن الأوراق المنسوبة لها لا تخصها، فضلًا عن شهادات مراقبي اللِجان والطُلاب الذين أكدوا انهماكها في الكتابة بشكلٍ متواصل في كل المواد التي أدت الامتحان فيها، الأمر الذي يستحيل معه أن تكون أوراقها خالية من الإجابة. 

ورغم طلب المحكمة المُتكرر لم يُقدم محامي الحكومة ما يُفيد عمل أية محاضر للطالبة في أي مادة، الأمر الذي ينص عليه القانون في حالة ترك ورقة الإجابة فارغة. كانت "مريم" قد أُجبرت على خَوض امتحانات الثانوية العامة مُجدَدًا وفي ظروف صعبة، فحصلت على مجموع ٩٤.٠٢٪‏، وكأن المقصود هو عقابها على فضح الفساد والتزوير بإبعادها عن كُليات القمة.

المصدر: الأقباط متحدون

كرم الأنبا أرميا، الأسقف العام ورئيس المجلس الثقافى الأرثوذكسى، أسر شهداء البطرسية والوزراء الذين حضروا احتفالية تأبين الشهداء اليوم بالكاتدرائية.

وقال الأنبا موسى، أسقف الشباب، في كلمته في ختام الاحتفالية التى تضمنت عرض أوبريت "ملحمة الشهداء"، إن الكنيسة حرصت على مشاركة أطفال في عمر الزهور ليعرفوا تاريخ بلادهم وكنيستهم.

وأضاف "نشكر الرئيس عبد الفتاح السيسى على موقفه من الكنيسة فى هذا الحادث ونذكر كلمته للبابا تواضروس في عيد الميلاد عندما قال له "لن أعزيك يا قداسة البابا لأنه مصابنا كلنا".

وتابع "نشكر كذلك المهندس شريف إسماعيل رئيس مجلس الوزراء وكل أعضاء الحكومة الذين لم يتركونا في هذا المصاب لحظة واحدة وقدموا للمصابين كل الإمكانيات، كما نشكر كذلك كل المصريين فى الداخل والخارج، من مسلمين ومسيحيين، وأود هنا أن أشير إلى العدد الضخم من إخوتنا المسلمين الذين قدموا لنا العزاء مؤكدين أن من ارتكب هذا الحادث الإرهابي ليس مصريا ولا مسلما".

من جانبه، أكد القس أنطونيوس منير، كاهن الكنيسة البطرسية، أن أسر الشهداء امتازوا بالثبات رغم المصيبة.

وقال في كلمته خلال الاحتفالية "نشكر الله أنه حول مصيبتنا إلى فرح بانتقال أحبائنا إلى السماء"، مضيفا "المعجزة الحقيقية هى مصر فى الحب الذى رأيناه من كل الناس الذين قدموا مساعدة بقلب ومحبة".

وفي ختام الاحتفالية، سلمت الكنيسة دروعًا لكل من وزيرة الهجرة نبيلة مكرم، وخالد عبد العزيز وزير الشباب، وأحمد زكى بدر وزير التنمية المحلية، وحلمى النمنم وزير الثقافة، وعددا من أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية القبطية وعدد من أعضاء مجلس النواب وأسر الشهداء.

المصدر: اليوم السابع

أهدى البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، نسخ من الكتاب المقدس "الإنجيل" إلى أسر شهداء الكنيسة البطرسية في العباسية، الذين راحوا ضحية التفجير الإرهابي الذي وقع بالكنيسة الشهر الماضي، وأسفر عن استشهاد 27 سيدة وفتاة فضلا عن حارس الكنيسة.

جاء ذلك خلال الإفطار الذي أقامته الكنيسة عقب قداس ذكرى الأربعين الذي ترأسه البابا، بالكنيسة ذاتها، وشاركه خلاله عدد من أساقفة الكنيسة منهم: "الأنبا رافائيل سكرتير المجمع المقدس وأسقف وسط القاهرة، والأنبا موسى أسقف الشباب، والأنبا مرقس أسقف شبرا الخيمة، والأنبا بسنتي أسقف حلوان، والأنبا أرميا الأسقف العام ورئيس المركز الثقافي القبطي، والأنبا أنجليوس أسقف شرق السكة الحديد، والأنبا سؤدثيوس أسقف الجيزة.

المصدر: الوطن

في لقاء مؤثر بثته قناة لوجوس -الفضائية الرسمية للكنيسة القبطية بالمهجر- قالت السيدة سُعاد ثابت -سيدة الكَرم- أنها كانت تُفضل لو أن المتطرفون في القرية ذبحوها عوضًا عن تعريتها وإهانتها بهذه الطريقة البشعة.

وأضافت سيدة الكرم في اللقاء الذي أعده وأداره الإعلامي شريف رمزي مدير مكتب قناة لوجوس بالقاهرة، أن المتطرفين في القرية أظهروا شماتتهم فيها بعد قرار النيابة حفظ التحقيقات مع المتهمين في القضية، وقالوا لها ولأسرتها: خلوا السيسي ينفعكم!

وكانت شرار الأحداث قد اندلعت في قرية الكَرم التابعة لمركز أبو قرقاص بمحافظة المنيا، بعد قيام متشددين بحرق منازل وممتلكات الأقباط بالقرية وبتعرية سيدة مُسنة، بسبب إشاعة عن علاقة بين نجلها المسيحي وسيدة مسلمة.

وعقب ذلك أعرب الرئيس عبد الفتاح السيسي عن انزعاجه من الواقعة مؤكدًا أن القانون سيُطبق بكل حزم على المتهمين، ليأتي قرار النيابة العامة بحفظ التحقيقات مع المتهمين في الواقعة ليؤجج مشاعر المتعاطفين مع سيدة الكرم ويُعيد القضية مُجددًا إلى واجهة الأحداث.

قال البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية: "نحن نبنى مصرنا الجديدة بقيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي بعد فترة من الثورات، فمصر وطن يستحق أن يكون متجددا دائمًا، ومصر وطن له مكانة وهو الوطن الوحيد فى العالم الذى لم ينقسم ولم يندمج وبقيت مصر كما نراها فى الخريطة عبر التاريخ وصارت مصر أيقونة للحقيقة".

جاء ذلك خلال استقبال البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، للتهنئة بعيد الغطاس المجيد بالمقر البابوى بالإسكندرية بحضور القيادات التنفيذية والامنية ونواب البرلمان.

وتابع البابا تواضروس: "كل بلاد العالم فى يد الله أما مصر فهى فى قلب الله"، وقال إن مصر لها وضعية خاصة فى التاريخ والجغرافيا والحضارة وفى الكتب المقدسة، مؤكدا على ارتباط الإنسان المصرى بنهر النيل وارض مصر.

وأضاف قائلا: "إننا لسنا أفضل مجتمع ولكننا نحاول أن نكون الأفضل ولن تتحقق إلا بالمشاركة الجماعية لكل من فى الوطن، مطالبا الابتعاد عن نظرات التشاؤم والتحلى بالأمل والتفاؤل فى مستقبل مصر ".

وأكد البابا تواضروس على حكمة الله فى خلق التنوع والسماح به فى المجتمع للتكامل والعمل كفريق واحد متكامل، قائلاً: "إن عيد الغطاس هو عيد سيدى يتم الاحتفال به مساء ضمن 3 أعياد سيدية أخرى، وأشار إلى أن شخص القديس يوحنا المعمدان هو شخصية محورية فى عيد الغطاس وكان إنسانا زاهدا عاش فى برية نهر الأردن يدعو إلى التوبة، وهو قديس كان صاحب قول حق ولا يحب النفاق، مؤكدا على أهمية التمسك بقول الحق والابتعاد عن النفاق.

كما استقبل البابا تواضروس اللواء رضا فرحات محافظ الإسكندرية واللواء عادل التونسى مدير أمن الإسكندرية وقيادات المنطقة الشمالية العسكرية وقيادات الأمن الوطنى بالمحافظة وجامعة الإسكندرية ونادى قضاة الإسكندرية.

واستقبل البابا قناصل الدول العربية والأجنبية بالمحافظة، ممثلى الاحزاب السياسية ونواب البرلمان، وعدد من القيادات بالجهاز التنفيذية بالمحافظة الشخصيات العامة بالمحافظة.

المصدر: اليوم السابع

كرم المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي تحت رعاية البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، والأنبا إرميا، الأسقف العام - رئيس المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي، الدكتور عبد الوهاب عزت، رئيس جامعة عين شمس، ومجموعة الأطباء المشاركين في علاج مصابى حادث الكنيسة البطرسية الإرهابي، تقديرا لما قدموه من جهود أسهمت في إنقاذ أرواح مصابي حادث الكنيسة. 

وأكد الأنبا إرميا، أنه لولا التدخل الفوري لمستشفيات جامعة عين شمس بكافة أطقمها لإنقاذ المصابين لزاد عدد الشهداء بصورة كبيرة، حيث تم فتح ما يقرب من 16 غرفة عمليات في وقت واحد مع حرص معظم الأساتذة والاستشاريين على التواجد عقب الحادث مباشرة وتوفير كل الرعاية الطبية اللازمة.

وأشار إلى أنه تربطه علاقة قديمة بـالدكتور عبد الوهاب عزت منذ مرحلة الدراسة وأنه رجل لا يرضى عن النجاح بديلاَ، مقدما الشكر لرئيس الجامعة والدكتور محمود المتيني، عميد كلية الطب بجامعة عين شمس، ولكافة الأساتذة والاستشاريين وأطقم التمريض بالمستشفيات.

ومن جانبه عبر عبد الوهاب عزت، عن اعتزازه بما قام به أساتذة جامعة عين شمس وكافة الأطقم الطبية لمستشفياتها، مؤكدا أن القيمة الرئيسية للطبيب تظهر في الأزمات وكيفية نجاحه في إدارتها وإنقاذ أرواح المصابين.

كما أضاف الدكتور محمود المتيني، عميد كلية الطب، أن "حادث الكنيسة لا يزيدنا إلا إصرارا على وحدتنا وترابطنًا جميعًا وأنه مهما حدث سنظل نسيجا مصريا واحدا".

وتم عرض فيلم تسجيلي بعنوان "وعد فأوفى" يتناول جهود الهيئة الهندسية للقوات المسلحة بتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي في إعادة ترميم الكنيسة البطرسية خلال 15 يومًا كما تم سفر بعض المصابين لاستكمال العلاج بالخارج على نفقة الدولة.

المصدر: فيتو

عاد الهدوء من جديد إلى قرية نجع جنيدي التابعة لقرية جزيرة النصيرات بمركز دار السلام، عقب نجاحالأجهزة الأمنية بسوهاج، في السيطرة على مشاجرة بالأسلحة النارية بين بعض البلطجية وإحدى العائلات، بسبب نزاع على ملكية قطعة أرض، ما أدى إلى إصابة شخصين وتم نقلهما إلى مستشفى سوهاج العام.

تلقى اللواء مصطفى مقبل مدير أمن سوهاج، إخطارًا من العميد أحمد شمندي مأمور مركز شرطة دار السلام، يفيد بتلقيه بلاغاً بنشوب مشاجرة بالأسلحة النارية في بقرية نجع جنيدي ووجود مصابين.

وعلى الفور انتقلت القيادات الأمنية في سوهاج، بقيادة العميد خالد الشاذلي مدير إدارة المباحث الجنائية، والعميد منتصر عبد النعيم رئيس فرع الأمن العام، وضباط البحث الجنائي بالمركز، مدعومين بقوات قتالية ومدرعتين.

وبالفحص تبين محاولة استيلاء بلطجية على قطعة أرض مساحتها 122 قيراط، تمتلكها إحدى عائلات القرية، وتصديهم أفراد العائلة لهم ومنعهم من دخول الأرض، ما أدى إلى نشوب مشاجرة بالأسلحة النارية، تسببت في إصابة شخصين بطلقات نارية، وتم نقلهما إلى مستشفى سوهاج العام.

يذكر أن هناك بعض الأفراد في القرية حاولوا الاستيلاء على قطعة اظلأرض المشار إليها منذ 3 سنوات، ما تسبب في عدة مشاجرات.

المصدر: الدستور

قام بلطجى يدعى الزقم بربري و آخرين بالاعتداء على الأقباط بالسلاح الألى و الشوم بنجع جنيدى التابع لقرية النصيرات بدار السلام بسوهاج ، و أصابة قبطين بالرصاص وهما كلا من ” موسى الديب سعيد ، زغلول عوض ” باصابات خطيرة و تم نقل المصابيين الى مستشفى سوهاج العام ، و قد قام أقباط القرية بالأمساك بالمعتدين و الأتصال بالشرطة و تسليم المعتدين لرجال الامن و ذلك على خلفية قيام البلطجى و من معه للأستيلاء على مساحة 12 فدان مملوكة للأقباط بالقرية

المصدر:" الأهرام الكندي

ألغى البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية عظته الأسبوعية المقرر لها اليوم الأربعاء للمرة الثانية على التوالى حيث اعتاد البابا أن يحصل على إجازة ما بين عيدى الميلاد المجيد والغطاس، قضى معظمها فى مقره الباباوى بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون.

من جانبه قال القس بولس حليم المتحدث الرسمى باسم الكنيسة لليوم السابع، إن البابا تواضروس يرأس غدًا صلوات لقان وقداس عيد الغطاس المجيد بمقر البطريركية بالإسكندرية كعادته السنوية.

ويحتفل الأقباط غدًا الخميس بعيد الغطاس المجيد، وهو عيد تعميد المسيح فى نهر الأردن ويعتبر من الأعياد السيدية الصغرى لدى الكنيسة الأرثوذكسية.

فى سياق آخر، يلقى الأنبا غرغوريوس لحام بطريرك الروم الكاثوليك لأنطاكيا وسائر إفريقيا كلمته فى ندوة بعنوان رسالة مطران عربى إلى أخوته المسلمين مساء اليوم الأربعاء فى مقر بطريركية الروم الكاثوليك بالظاهر.

المصدر: اليوم السابع

يقدم موقع "انفراد" عدد من المعلومات حول كنيسة العاصمة الإدارية الجديدة المقرر انشاؤها بناء على طلب الرئيس عبد الفتاح السيسى بكلمته بقداس عيد الميلاد. 

1- تم الانتهاء من التصميمات الهندسية للكنيسة . 

2- وقع قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية صورة التصميم الهندسى الكاتدرائية، حيث كتب عليها بخط يده "المسيح يبارك هذا المشروع بهذا التصميم الجميل الذى سيصبح علامة مصرية عصرية شاهدة على عظمة مصر وتاريخها". 

3- الرئيس عبد الفتاح السيسى أعلن تبرعه بأول مبلغ لبناء كنيسة للأقباط بالعاصمة الإدارية الجديدة فى قداس عيد الميلاد. 

4- تتولى شركة اوراسكوم بناء الكنيسة وفقا لاسناد وزارة الاسكان للشركة. 

5- القس بولس حليم، المتحدث الرسمى باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أكد أن 

أنه من المقرّر أن يبدأ بناء كنيسة العاصمة الإدارية خلال الفترة القادمة. 

6- من المقرر ان تكون كنيسة العاصمة الادارية الجديدة اكبر كنيسة فى مصر. 

7- الدكتور مصطفى مدبولى وزير الاسكان أعلن أنه سيتم إنشاء الكنيسة بجوار الحى الحكومى بالعاصمة الادارية الجديدة. 

8- مساحة الكنيسة نحو 4,14 فدان. 

9- البناء على 30% من مساحة الارض، والحد الاقصى لارتفاع المبنى 25 متر، ومنارة الكنيسة حدها الاقصى 35 متر . 

10- رقم حساب التبرع لإنشاء الكنيسة بالعاصمة الإدارية الجديدة، هو( ٤٠٠١٠٤٠٠١٠) فى البنك المركزى وكل البنوك المصرية.

المصدر: انفراد

عثرت الأجهزة الأمنية بالقاهرة،على جثة رجل مسيحي مقتول بعدة طعنات داخل شقته بمنطقة مصر القديمة، امر اللواء خالد عبد العال مدير الامن بأخطار النيابة العامة التى تولت التحيق.

بدأت تفاصيل الواقعه بتلقى اللواء محمد منصور مدير مباحث القاهرة، إخطارًا من الرائد إيهاب الصعيدي مدير مباحث قسم شرطة مصر القديمة، تفيد بالعثور على جثة لرجل مقتول داخل شقة بشارع أهل الرايا بدائرة القسم.

على الفور تحركت قوة أمنية لموقع الحادث، وتبين أن الجثة لرجل مسيحى فى العقد الرابع من العمر،ومصاب بعدة طعنات بأنحاء متفرقة من الجسم. 

وأفادت التحريات الأولية، أن الحادث لدوافع جنائية، وجارى تكثيف الجهود والقبض على المتهمين، تحرر المحضر اللازم وتولت النيابة العامة التحقيق.

المصدر: البوابة نيوز

على أصوات مكبرات الصوت الخاصة بمساجد قرية دميانة بالدقهلية، استيقظ الأهالى من النوم ليلبوا نداءات استغاثة متكررة تطالبهم بالمشاركة فى إطفاء حريق كبير بدير القديسة دميانة.. «يا أهالى البلد حريق كبير فى الدير»، «يا أهالى البلد أنقذوا الدير»، «كل اللى معاه حاجة يطفى بها يخرج للمساعدة».

فى دقائق قليلة تحولت القرية الهادئة إلى خلية نحل، بين شباب يحملون «جرادل» المياه، وآخرين يساعدون فى إنقاذ مقتنيات الدير، دون أن ينتظر أحد وصول سيارات الإطفاء، فحاصروا النيران التى التهمت الطابق الثالث بمبنى «الراهبات» المكرسات، ومنعوها من الامتداد إلى باقى أنحاء الدير، كما نجحوا فى إخراج الراهبات بسلام.

النيران تلتهم السقف الخشبى لمبنى الراهبات.. و«الإسعاف» تنقل 9 مصابين إلى المستشفى 

ورغم شدة النيران وكثافة الأدخنة، تمكن أهالى القرية، المسلمون والمسيحيون، من السيطرة على الحريق، بينما أصيب عدد من الأشخاص بالاختناق خلال محاولات السيطرة على الحريق، التى تمت فى أجواء لم تفرق بين مسلم ومسيحى، فالنداءات كانت وسط الحريق «هات الميه هنا يا محمد»، و«ابعد يا مينا وراك نار شديدة»، و«أبونا ديسقورس فين؟!».

كان مدير أمن الدقهلية، اللواء مصطفى النمر، تلقى إخطاراً من مدير المباحث الجنائية، اللواء مجدى القمرى، بنشوب حريق هائل فى مبنى المكرسات بدير القديسة دميانة، فانتقلت قيادات أمنية إلى موقع الحريق، على رأس قوات الحماية المدنية، قبل الدفع بـ10 سيارات إطفاء إضافية للمشاركة فى السيطرة على الحريق.

وكشفت المعاينة المبدئية أن الحريق بدأ فى الطابق الثالث من مبنى المكرسات، والمشيد بنظام الحوائط الحاملة والأخشاب، ويتكون من 10 حجرات مخصصة لإقامة الراهبات على مساحة 350 متراً، ونتج عن الحريق إتلاف سقف الطابق الثالث الخشبى، وبعض قطع الأثاث، وتم التحفظ على مكان الحريق، وتعيين حراسة عليه، وإخطار قسم الأدلة الجنائية لإجراء المعاينة، وإبلاغ «الأمن الوطنى».

من جهته، حاول وكيل الدير، القمص ديسقورس شحاتة، احتواء غضب الأهالى من تأخر وصول قوات الحماية المدنية، مؤكداً أنها لم تتقاعس لحظة واحدة عن أداء واجبها فى إنقاذ الدير، خاصة أن أحد أفرادها أصيب خلال جهود الإطفاء، وأضاف: «الدير فى حماية الله، ونشكر جميع الأهالى على مجهوداتهم، ونطالبهم بالانصراف حتى تتمكن أجهزة الأمن من استكمال أعمالها»، فيما رجح أن يكون الحريق ناتجاً عن ماس كهربائى، دون أن يشتبه فى خلفيات جنائية لحدوثه.

وقال محسن مصطفى، أحد أهالى القرية: «كنا فى البيت عندما سمعنا مآذن المساجد تطالبنا بالإسراع لإنقاذ الدير من الحريق، وأن نساعد فى جهود الإطفاء، وعندما اقتربنا من المكان اعتقدنا فى البداية أن الدير يحترق بالكامل نظراً لشدة النيران وكثافة الأدخنة، وشاهدت أهالى القرية يتسابقون إلى الدير بالسيارات والتكاتك، وفى أيديهم الأوانى والجرادل وكشافات الإضاءة».

ونقلت سيارات الإسعاف 9 مصابين إلى مستشفى بلقاس المركزى لتلقى العلاج تحت إشراف وكيل وزارة الصحة، الدكتور سعد مكى، ومدير المستشفى، الدكتور يحيى الجوهرى، وخرج 6 مصابين من المستشفى بعد تقديم الإسعافات الطبية لهم، وهم الراهبة باركسيه البرارى، المصابة باختناق وارتفاع فى السكر، وعونى عبدالباقى سوريال، ومحسن مصطفى، والراهبة تاسونى وهيب، وجاد الله فايز، وعمر السعيد محمد، بينما تم وضع 3 إصابات أخرى تحت الملاحظة لمدة 24 ساعة، وهم جورج ميلاد، المصاب بكدمات فى الصدر والبطن واختناق، وعوض سعد، المصاب بحرق فى اليد اليسرى واختناق، وجورج ميخائيل، المصاب باختناق.

وانتقل محافظ الدقهلية، المحاسب حسام الدين إمام، إلى الدير لمتابعة الحادث، والاطمئنان على الراهبات، حيث التقى عدداً من القساوسة، كما أكد للأهالى أنه سيعمل على إنشاء وحدة إطفاء فى القرية.

المصدر: الوطن

صلى الأنبا مينا أسقف ميسساجا وفانكوفر وغرب كندا للاقباط الأرثوذكس، القداس الأول بكنسية القيامة المقدسة بمدينة ميسساجا لخدمة الأقباط الكنديين الناطقين بالإنجليزية، شارك فى صلوات القداس عدد من كهنة الإيبارشية.

والقى الأنبا مينا عظة القداس أشار خلالها إلى أهمية الكنيسة، وعقب القداس ألقى القس بيشوي وصفي، راعي الكنيسة، كلمة شكر للبابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، والأنبا مينا علي موافقتهم علي إنشاء هذه الكنيسة، كما أوضح السمات الأساسية لخدمة الكنيسة للشباب الناطق بالانجليزية وعائلاتهم.

المصدر: الوطن

تسود حالة من الرعب والفزع في أسيوط، بعد عثور أهالي قرية نجع خضر بمركز ديروط على جثة طفل مذبوح بعد تغيُّبه عن أسرته أسبوعين بقرية كودية الإسلام التابعة للمركز. 

تعود أحداث الواقعة إلى تلقِّي اللواء عاطف قليعي، مدير أمن أسيوط، إخطارًا من مأمور مركز شرطة ديروط يفيد بورود بلاغ من أهالى قرية كودية الإسلام التابعة للمركز بتغيُّب "عبدالرحمن أحمد عبدالمالك"، 14 سنة، الطالب بالمرحلة الإعدادية منذ عدة أيام في ظروف غامضة منذ خروجه لقضاء حاجة لمنزلهم، وتحرير المحضر اللازم بالواقعة.

بتكثيف الجهود والتحريات تم العثور على جثة الطالب مذبوحة ومُلقاة بقرية نجع خضر التابعة لنفس المركز، وجارٍ العرض على الطب الشرعي والتحفظ على الجثة بمشرحة المستشفى.

جديرٌ بالذكر أن هذه الحالة الرابعة خلال أسبوعين، حيث تم العثور على سيدة عجوز، وطفلة صغيرة مذبوحة، وكذلك طبيب ديروط الذي تم ذبحه بسبب السرقة، وشاب آخر مذبوح بعد تغيُّبه أسبوعين عن منزله.

المصدر: البوابة نيوز

يترأس البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسي، قداس عيد الغطاس المجيد، الأربعاء المقبل في الإسكندرية.

وكانت بطريركية الأقباط الأرثوذكس بالإسكندرية، أعلنت أنها ستحتفل يوم الأربعاء، بعيد الغطاس المجيد، عبر إقامة قداس من المقرر أن يترأسه البابا تواضروس الثاني.

وشددت الكنيسة في بيان لها، على أنه لن يسمح بالتغطية الإعلامية لقداس العيد بدون تصريح صادر من الكنيسة، ويمكن الحصول عليه للراغبين عبر إحضار الكارنيهات الخاصة بالمؤسسة الإعلامية التي يعملون فيها، والبطاقات الشخصية، وأنه بدونهما لن يسمح بدخول، مؤكدة تخصيص أماكن معينة للإعلاميين داخل الكنيسة.

قناة أغابي http://bit.ly/AghapyTVLive

المصدر: الوفد

جددت نيابة أمن الدولة العليا، برئاسة المستشار خالد ضياء، المحامى العام الأول لنيابات أمن الدولة العليا، حبس رامى محمد عبدالحميد عبد الغنى" مواليد 20/10/1983 ومسئول عن إيواء انتحارى العملية الإرهابية بالكنيسة البطرسية محمود شفيق محمد مصطفى، وتجهيزة وإخفاء المواد المتفجرة والأحزمة الناسفة، 15 يوما على ذمة التحقيقات.

وخلف حادث تفجير الكنيسة البطرسية الإرهابى، 28 شهيداً بينهم أطفال، فيما أصيب 47 آخرين.

وارتفع عدد المتهمين على ذمة التحقيقات فى القضية إلى 8 متهمين محبوسين ، وذلك بعدما أعلنت وزارة الداخلية فى وقت سابق، ضبط 4 متهمين جدد في حادث استهداف الكنيسة البطرسية.

وكانت وزارة الداخلية قالت فى بيان لها، إنه فى إطار استكمال الجهود المبذولة فى مجال تتبع وملاحقة منفذى الحادث الإرهابى الذى استهدف الكنيسة البطرسية، تمكنت الأجهزة الأمنية من ضبط كرم أحمد عبد العال إبراهيم، وجارى اتخاذ إجراءات ملاحقة الهارب مهاب مصطفى السيد قاسم.

وتمكن قطاع الأمن الوطنى من ضبط 3 عناصر جديدة من منفذى الحادث، كانوا يخططون لتنفيذ عمليات إرهابية أخرى خلال الفترة الحالية تستهدف منشآت حيوية وهامة بهدف زعزعة الأمن والإستقرار بالبلاد.

والمتهمون هم: أحمد عاطف عوض صالح، نقاش، وعبد الرحمن عبد الفتاح على عويس، تاجر، وعبد الحى نور الدين أبو المجد حسانين، وكرم أحمد عبد العال إبراهيم، ورامى محمد عبدالحميد عبدالغنى، و محمد حمدى عبدالحميد عبدالغنى" حلاق " والمسئول عن الدعم اللوجيستى وتوفير أماكن اللقاءات التنظيمية لعناصر التحرك، و "محسن مصطفى السيد قاسم" مواليد 12/1981 القاهرة، وشقيق قيادى التحرك الهارب مهاب، والذي تولي دور بارز فى نقل التكليفات التنظيمية بين شقيقه وعناصر التنظيم والمشاركة فى التخطيط لتنفيذ عملياتهم العدائية، والمتهمه"علا حسين محمد على" (مواليد 22/7/1985 القاهرة زوجة المتهم الأول الهارب مهاب مصطفى السيد.

أعلن وكيل وزارة الصحة في محافظة الدقهلية، الدكتور سعد عبد اللطيف مكي إصابة 7 أشخاص باختناق جراء الحريق الذي اندلع داخل دير القديسة دميانة في برراي بلقاس.

وأوضح مكي، في تصريحات لمصراوي اليوم الأحد، أن 4 من مصابي الحادثة تلقوا العلاج داخل الدير، فيما نُقل 3 آخرين (راهبة وعاملين) إلى مستشفى بلقاس المركزي.

إلى ذلك، انتقل المحافظ المحاسب حسام الدين إمام، ومدير الأمن اللواء مصطفى النمر إلى موقع الحريق لمتابعة آخر مستجداته.

وكان حريق هائل اندلع داخل دير القديسة دميانة، مساء اليوم الأحد، وجهت للسيطرة عليه 6 سيارات إطفاء تحت قيادة المقدم أحمد عوض رئيس قسم الإطفاء بإدارة الحماية المدنية، فضلاً عن سيارات الإسعاف، ولا تزال عمليات السيطرة عليه جارية.​

المصدر: مصراوي

شب حريق هائل منذ قليل، بدير القديسة الدميانة في بلقاس بمحافظة الدقهلية، دون معرفة الأسباب حتى الآن، وانتقلت سيارات الحماية المدنية والمطافئ الى مكان الحريق فى محاولة لإطفائه والسيطرة عليه قبل أن يمتد إلى أماكن آخرى.

وتلقى مدير أمن الدقهلية إخطار بالحريق ، وانتلقت سيارات الاطفاء تحت إشراف مدير إدارة الدفاع المدني بالدقهلية، في محاولة للسيطرة السريعة على الحريق. 

تم تحرر محضر بالواقعة وأخطرت النيابة للتحقيق في الواقعة.

المصدر: الأقباط اليوم

تلقي المستشار نجيب جبرائيل، رئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان، شكوي من السيدة منال إسكندر زوجة السيد سعد خليل توفيق، تتضمن أنه إثر وقوع خلاف بين طفل مسلم 9 سنين وطفلها المسيحي 13 سنة، قام والد الطفل المسلم بإبلاغ شرطة مركز شبين القناطر بأن الأخير اعتدى علي طفله جنسيًا.

وتابعت السيدة في شكواها، أنه على الرغم من ثبوت ما جاء بالتقرير الطب الشرعي من أن ذلك لم يحدث مطلقًا ولا يوجد أي أثر للاعتداء الجنسي علي الطفل المسلم إلا أن أسرة الطفل المسلم والذي يعمل والده إمام مسجد قرية الصوالحة بشبين القناطر صمم وعائلته علي تهجير والد الطفل المسيحي وجميع أفراد أسرته تهجيرًا قسريًا بترك بيتوهم ومحالهم ولم تشفع توسلات ودموع الاسرة المسيحية لدي جهات الامن الذين وافقوا واشرفوا علي التهجير القسري .

المصدر: الأقباط متحدون

لقى طبيب بأسيوط مصرعه داخل شقته بعد أن تم العثور عليه مصاب بجرح وخذى أسفل رقبته ويشتبه أن يكون تعرض لحادث قتل.

كان اللواء عاطف قليعى، مساعد وزير الداخلية مدير أمن أسيوط، تلقى إخطارًا من العميد منتصر عويضة، مدير المباحث الجنائية، يفيد ورود اخطارًا من رئيس مباحث مركز شرطة ديروط بالعثور على جثة الدكتور “بسام صفوت ذكى”، أخصائى الجراحة العامة بمستشفى ديروط مصاب بجرح وخذى أسفل الرقبة داخل شقته فى مدينة ديروط، وبجواره السكين المصاب بها ويشتبه تعرض لحادث قتل أو سقط على السكين الموجودة بجواره.

وعلى الفور انتقلت وحدة مباحث ديروط، وتم نقل جثة المتوفى لمشرحة مستشفى ديروط المركزى، وتم تشكيل فريق بحث لكشف ملابسات الواقعة، وتحرير محضرًا بالواقعة وجار اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.

علق النشطاء على الواقعة قائلين ، بعدما كان القتل فى الشوارع بدافع السرقة يأتيك ديلفرى حتى باب المنزل

المصدر: الأهرام الكندي

نعى نجيب جبرائيل مستشار الكنيسة القبطية، وفاة الفنانة كريمة مختار، وقام بتوجيه التعازي للإعلامي معتز الدمرداش، متمنيًا له الصبر والسلوان.

وأضاف "جبرائيل" خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي حاتم نعمان، ببرنامج "بنحبك يا مصر" المذاع عبر فضائية "ltc" مساء الخميس، أن رئيس الوزراء المهندس شريف إسماعيل، أصدر قرارا بتشكيل لجنة لتقنين أوضاع الكنائس قريبًا.

وأوضح مستشار الكنيسة القبطية، أن هذا القرار جاء نتيجة وجود بعض الكنائس غير المرخصة، ولكنها يتم الصلاة فيها، مضيفًا: "كان في كنائس غير مرخصة بيتم الصلاة فيها، وقالوا طالما الناس بتصلي فيها، نديها ترخيص".

اختار الرئيس الأمريكي المنتخب، دونالد ترامب، المصرية الأصل الأمريكية الجنسية، دينا حبيب، لمنصب مساعدة الرئيس ومستشارة المبادرات الاقتصادية، بحسب "سي إن إن".

وبرز اسم دينا منذ أكثر من 12 عامًا، بعدما عملت في البيت الأبيض في عهد الرئيس بوش الابن، ثم مع كوندوليزا رايس في الخارجية الأمريكية مساعدة لها في الشئون التعليمية والثقافية.

وأكدت "رايس"، وزيرة الخارجية السابقة، في حديث لها مع مجلة "بوليتيكو" على أن المصرية ابنة دالاس في ولاية تكساس، بإتقانها للغة العربية، وبشخصيتها الودودة، استطاعت أن تؤدي دورًا مهمًا ومميزًا في فريق الدبلوماسية الثقافية، وفي تواصل واشنطن مع العالمين العربي والإسلامي.

المصدر: فيتو

قال بيتر النجار محامى الأحوال الشخصية: "تصدر الأحكام فى المنازعات المتعلقة بالأحوال الشخصية بين المصريين غير المسلمين المتحدى الطائفة والملة طبقا لشريعتهم – فيما لا يخالف النظام العام".

وتابع محامى الأحوال الشخصية فى حديثه لـ"اليوم السابع" : "تعد أسباب الطلاق عند الأرثوذكس والتى يجوز إقامة دعاوى التطليق بشأنها الزنا والخروج عن الدين المسيحي".

وأضاف أستاذ القانون: "أما عن أسباب الطلاق الخاصة بالروم الأرثوذكس، إذا تبين الزوج أن زوجته ليست بكرا، وإذا أسقطت الزوجة حملها عمدا، والهجر المتعمد مدة تزيد عن ثلاث سنوات".

وقال النجار: "أما بالنسبة إلى الأسباب الجديدة الموضوعة من قبل الكنيسة الأرثوذوكسية وهى الهجر ثلاث سنوات لمن لم ينجب وخمس سنوات هجر لمن أنجب فهيا فكرة ولما تصبح حيز التنفيذ لأن مجلس النواب لم يقرها ومن وجهة نظرى القانونية حيث إن الموافقة عليها مستحيلة لمخالفتها للمادة 56 من الدستور من حيث التفريق بين الأفراد حسب نعمة الإنجاب".

واستطرد المختص بشئون الأحوال الشخصية أن أسباب الطلاق الخاصة بالأرمن الأرثوذكس، فى حالة عقم، والإضرار البالغ بالمصالح المالية للطرف الآخر بسوء قصد، وإذا أبى أحد الزوجين الاختلاط بالآخر.

المصدر: اليوم السابع

أشادت مجلة "كاثوليك" الدينية السويسرية بقرار الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي بإنشاء أكبر كنيسة في مصر خلال العام الجاري.

وأوضحت المجلة الدينية أن الرئيس المصري أعلن في 7 يناير من العام الجاري إنشاء أكبر كنيسة في البلاد في العاصمة الإدارية الجديدة، موضحة أن هذه الخطوة سوف تعزز من إشراك الأقباط في المجتمع المصري ومدى اعتراف مصر بحقوقهم.

وبينت المجلة أن الرئيس السيسي شدد على أنه سيشارك من ماله الخاص بـ 100 ألف جنيه للمشروع، والذي سيرافقه إنشاء أكبر مسجد في البلاد، في إطار إنشاء "صرح حضاري ديني كبير" يمثل البلاد.

ولفتت المجلة إلى أن إنشاء هذا الصرح الحضاري في العاصمة الجديدة سوف يكون له أهمية خاصة لاسيما وأن هذه العاصمة سوف تضم مكاتب الحكومة ومكاتب المؤسسات السياسية.

واختتمت المجلة بالقول أن الرئيس المصري شارك للمرة الثالثة على التوالي في احتفالات رأس السنة مع الأقباط، وهو ما لم يفعله أي رئيس مصري سابق.

المصدر: صدى البلد

كشفت مصادر بالكنيسة، عن صورة أول تصميم للكنيسة المنتظر تشييدها بالعاصمة الإدارية الجديدة والتي أعلن عنها الرئيس السيسي خلال احتفال الأقباط بأعياد الميلاد المجيد في كلمته بالكاتدرائية، بتشييد كنيسة ومسجد على نفقته.

وسجل البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية كلمة على أول تصميم للكنيسة صادر في يناير الجارى، قائلا: "المسيح يبارك هذا المشروع بهذا التصميم الجميل والذي سوف يصبح علامة مصرية عصرية شاهدة للاجيال عن عظمة مصر وشعبها وتاريخها". 

وأفادت مصادر كنسية، أن التصميم الحالى التصور الأول لشكل الكاتدرائية الجديدة وليس النهائى، مشيدا بتعامل الدولة مع الاقباط بأرضية وطنية بعد ثورتى الشعب في يناير ويونيو وإدارة الرئيس السيسي الحكيمة.

المصدر: فيتو

أرسل خاطفو 15 عاملًا مصريًا في ليبيا، صورًا لذويهم بمصر توضح مدى الإذلال والتعذيب البدني الذي يتعرضون له.

وقال شقيق عامل مصري مختطف في ليبيا، إنه تلقى اتصالًا هاتفيًا من شقيقه أخبره فيه أنه من بين 15 عاملًا مصريًا تعرضوا للاختطاف، أثناء تواجدهم في مدينة "ترهونة" الليبية.

وأضاف حمادة صلاح جودة، أن "شقيقه (محمد) أخبره أن الخاطفين يشترطون دفع 20 ألف دينار لكل عامل للإفراج عنهم".

كان مدير أمن بني سويف اللواء محمد الخليصي، تلقى إخطارًا من شقيق أحد العمال المختطفين في ليبيا، مقيم بمركز بني سويف بتلقيه اتصالا هاتفيا من شقيقه المختطف عبر رقم ليبي، يعلمه برغبة الخاطفين في فدية 20 ألف دينار لكل عامل، ويتم تسليمها على الحدود المصرية الليبية. 

وحررت الشرطة محضرًا بالواقعة رقم 326 إداري مركز بني سويف.

المصدر: الفجر

أكد جميل حليم محامى الكنيسة الكاثوليكة، أنه من المقرر أن يتم لقاء بين ممثلى الكنائس القبطية الثلاثة بشأن قانون الأحوال الشخصية للأقباط، موضحا أنه تم الاتفاق على هذا اللقاء عقب عيد الميلاد المجيد . 

وأضاف حليم لـ " صدى البلد"، أنه من المقرر أن يتم الاتفاق خلال اللقاء المجمع مع ممثلى الكنائس الثلاثة على قانون موحد خاص، بالأحوال الشخصية بالأقباط، ليتم عرضه على المستشار مجدى العجاتى وزير الدولة للشئون القانونية . 

وتابع أن المسودة التى يتم الاتفاق عليها تشمل الحفاظ على طقوس وشرائع كل طائفة من الطوائف المسيحية الثلاثة الخاصة بالزواح المسيحى وغيرها.

المصدر: صدى البلد